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随着我们年龄的增长,你会发现为了体现你的专业性和你强大的逻辑思维,你不知不觉会在表达中使用很多晦涩的抽象的字眼,来显得你很有水平,而且一般观众也非常喜欢这种方式。()
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A.梦想非常美好
B.我们已经没有了梦想
C.我们自己否决了自己的梦想
D.我们应该保有美好的梦想
A.这是为了保证信息的真实性,对用户的实名认证
B.为了完善我们为你建立的客户档案
C.为了防止您身份证丢失,别人冒用您的身份证开通校园白条
D.摆一个帅一点的POSE吧,给我们留下最完美的你!
A.个体行为是群体协作的基础
B.个体行为与群体协作并不矛盾
C.群体协作是个体实现目标时自然体现的结果
D.群体协作是人类社会生活中非常重要的因素
B、登陆IM通讯中心(IM通讯服务器),获取一个自建立的历史的交流对象列表(好友列表),然后自身标志为在线状态,当好友列表中的某人在任何时候登录上线并试图通过你的计算机联系你时,IM系统会发一个消息提醒你,然后你能与他建立一个聊天会话通道进行各种消息如键入文字、通过语音等的交流
C、早期的IM系统,在IM客户端和IM服务器之间通讯采用UDP协议,UDP协议是不可靠的传输协议,而在IM客户端之间的直接通讯中,采用具备可靠传输能力的TCP协议。随着用户需求和技术环境的发展,目前主流的IM系统倾向于在IM客户端之间、IM客户端和IM服务器之间都采用TCP协议
D、即时通讯相对于其他通讯方式如电话、传真、email等的最大优势就是消息传达的即时性和精确性,只要消息传递双方均在网络上可以互通,使用即时通讯软件传递消息,传递延时仅为1秒种
A.老员工应该更了解纪律规定,所以应从重处罚
B.为了让新员工记住规定,应从重处罚
C.按规定进行处罚
D.对两位员工进行批评教育,不再处罚
阅读下面短文,回答下面问题。
唐太宗贞观年间,长安城西的一家磨坊里,有一匹马和一头驴子,它们是好朋友。马在外面拉东西,驴在屋里推磨。贞观三年,这匹马被玄奘大师选中,出发经西域前往印度取经。
17年后,这匹马驮着佛经回到长安。它重到磨坊会见驴子朋友。老马谈起这次旅途的经历:浩瀚无边的沙漠,高入云霄的山岭,崎岖的路途,奇异的见闻……那些神话般的境界,使驴子听了大为惊异。驴子惊叹道:“你多有见识呀!那么遥远的道路,我连想都不敢想。”“其实,”老马说,“我们跨过的距离是大体相等的,当我向西域前进的时候,你一步也没停歇。不同的是,我同玄奘大师有一个遥远的目标,按照始终如一的方向前进,所以我们打开了一个广阔的世界。而你被蒙住了眼睛,一生就围着磨盘打转,永远也走不出这个狭隘的天地。”
这个简洁的寓言故事,使我们看到一些生活的本质。芸芸众生中,真正的天才与白痴都是极少数,本是智力相近的一群人,为何他们的成就却有天壤之别呢?
卡耐基曾对世界上一万个不同种族、年龄与性别的人进行过一次关于人生目标的调查。他发现,只有3%的人能够明确目标,并知道怎样把目标落实;而另外97%的人,要么根本没有目标,要么目标不明确,要么不知道怎样去实现目标……10年之后,他对上述对象再一次进行调查,调查样本总量的5%找不到了,其余95%的人的调查结果令他吃惊:属于原来97%范围内的人,除了年龄增长10岁以外,在生活、工作、个人成就上几乎没有大大的起色,还是那么普通与平庸;而原来与众不同的3%,却在各自的领域里都取得了相当的成功,他们10年前提出的目标,都不同程度得以实现,并正在按原定的人生目标走下去。
卡耐基的结论同样令我们震惊。原来,杰出人士与平庸之辈最根本的差别,并不在于天赋,也不在于机遇,而在于有无人生的目标!对于没有目标的人来说,岁月的流逝只意味着年龄的增长,平庸的他们只能日复一日地重复自己。
也许,我们曾不满于自己的平庸;也许,我们曾抱怨过生活的无聊;然而,当我们在心中为自己设下目标并持之以恒地向前迈进时,我们的生活也就掀开了新的一页。
(苇笛《为生活设定目标》)
文中的马与驴的不同在于:
A.驴总在屋里围着磨盘打转。
B.马取经回来大长见识。
C.马与大师有一个远大的目标。
D.驴被蒙住眼睛走不出狭隘天地。
(1)请结合材料谈一下材料中教师对幼儿评价存在的问题,以及好的教师评价对幼儿成长的作用。
(2)如果你是一名幼儿教师,你将如何体现一个个鲜活而富有个性的生命,使评价从“千人一面”走向“个性飞扬”?