《山西义德仁等七个贸易公司股权转让管理办法》中转让人和受让人需本着平等自愿、协商一致的原则，一般应按“一对一”或“一对多”的方式进行转让。（)

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第1题

“德者道之舍，物得以生，生知得以职道之精。故德者，得也;得也者，其谓所得以然也”(《管子·心术上第三十六》)。指()是()的体现，万物依赖它得以生长，心智依赖它得以认识道的精髓。

A.道;德

B.德;道

C.仁;义

D.义;仁

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第2题

“道之以德，齐之以礼”（《论语·为政》)中的“齐”就是约束，即用（)来约束人们的行为，如果人们的行为不受（)的约束，就会走上事物的反面。

A.“礼”、“仁”

B.“礼”、“礼”

C.“仁”、“义”

D.“义”、“利”

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第3题

王庆娟，张金成(2012)开发了“工作场所的儒家价值观”量表，其中“宽忍利他”维度包括如下七个子项：即使别人有错，也应该尽量容忍原谅;受到不公平待遇应该尽量容忍宽让;即使有困难，也要尽量配合别人的工作;哪怕自己不便，也尽量不要给别人带来不便;对部门和单位的要求尽量有求必应;虽然不能给自己带来好处，但能帮助别人总是好的;个人利益应该服从部门和单位的利益。显然这些子项几乎就是儒家()思想在组织员工行为中的具体体现。

A.“仁”、“利”

B.“义”、“利”

C.“仁”、“义”

D.“义”、“礼”

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第4题

儒家重“德”，也重“仁义礼乐”：“仁”者爱人，是德的真正本色;“义”者宜也，是行德之原则;“礼乐”者，是为修身立德设置立的规范仪节（)。

A.对

B.错

C.部分对

D.部分错

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第5题

：在中国传统道德的发展中，虽然出现过许许多多的道德规范，价值体系也是多元取向，十分复杂，但仁、义、礼、智总是主体，贯穿于整个中国伦理学的发展中。四者之中，“仁”是核心，其他诸德都是“仁”的运作与体现。可以说，仁、义、礼、智就是“中国四德”，体现了中国古代传统的民族精神。这段话主要支持了这样一个论点，即（）。

A.中国传统道德是一个多元化体系

B.仁、义、礼、智的主体价值体系始终贯穿于中国伦理学的发展中

C.在四德当中，“仁”是最重要的，是核心和基础

D.“中国四德”是我们民族精神的体现

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第6题

信托公司在管理私人股权投资信托计划时，可以通过（）等方式，实现投资退出。

A.股权上市

B.协议转让

C.被投资企业回购

D.股权分红

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