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关于文学常识说法正确的一项是()
A.求人办事说拜托,请人勿送说留步,这样说显得文明有素养
B.中国的书法有五种基本的字体。出场顺序依次是隶书、篆书、楷书、草书、行书
C.令尊、令堂是称呼对方的父母,令爱是对对方妻子的尊称
D.科举时期凡是考试的第一名都叫做状元
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A、求人办事说拜托,请人勿送说留步,这样说显得文明有素养
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A.求人办事说拜托,请人勿送说留步,这样说显得文明有素养
B.中国的书法有五种基本的字体。出场顺序依次是隶书、篆书、楷书、草书、行书
C.令尊、令堂是称呼对方的父母,令爱是对对方妻子的尊称
D.科举时期凡是考试的第一名都叫做状元
A、求人办事说拜托,请人勿送说留步,这样说显得文明有素养
A.《左传》又称《左氏春秋》,儒家经典之一,是我国古代史学和文学名著
B.箫鼓追随春社近中的社指土地神。古人在春社日这天祭土地神,析求丰收
C.美国记者斯诺的《红星照耀中国》,向全世界报道了中国共产党和红军的真实情况
D.欧阳修字永叔,号醉翁,又号香山居士,吉州永丰人,北宋文学家、史学家
A.闻一多,湖北浠水人,诗人、学者、民主战士。代表作有诗集《红烛》《死水》,学术著作《神话与诗》《唐诗杂论》等
B.萧红(1911-1942),东北作家,代表作品有《生死场》《呼兰河传》《土地的誓言》
C.《资治通鉴》,北宋司马迁主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共1362年间的史事
D.都德,德国小说家。代表作有长篇小说《小东西》、短篇小说集《星期一故事集》等
A.法国博物学家布封的《昆虫记》,既是优秀的科普著作,也是公认的文学经典。课文《马》即选自其中
B.中国是礼仪之邦,人际交往中常用到谦辞,如称自己的父亲为尊君,称自己的儿子为犬子,称自己的家为寒舍,称自己的作品为拙作
C.王羲之,东晋著名书法家,有书圣之称,其代表作《兰亭集序》被誉为天下第一行书
D.《屈原》《白杨礼赞》《我爱这土地》《变色龙》的体裁分别是戏剧、散文、诗歌、小说,它们的作者分别是郭沫若、茅盾、艾青、莫泊桑
A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,共收录305篇,分风雅颂三个部分
B.鲁迅赞誉司马迁的《史记》为"史家之绝唱,无韵之离骚
C.《论语》是儒家经典著作之一,由孔子所著,主要记载孔子及其弟子的言行
D.唐宋八大家指唐朝的韩愈、柳宗元,宋朝的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石
A.司马迁用毕生精力著成的我国第一部编年体通史《史记》,刘向整理编辑的纪传体史书《资治通鉴》,司马光主持编纂的编年体通史《战国策》,它们都是我国古代文学宝库中的璀璨明珠
B.唐诗千钧将一羽,轻重在平衡,其中的钧与锱铢必较一片孤城万仞山中的锱铢仞都是古代重量单位
C.四书包括《论语》《孟子》《大学》和《中庸》;五经包括《诗》《书》《礼》《易》和《春秋》
D.雨果,法国作家,代表作有长篇小说《巴黎圣母院》《战争与和平》《悲惨世界》等
A.韩愈,字退之,唐代著名文学家,古文运动的倡导者,被列为唐宋八大家之首
B.说是一种古代文体,属于记叙文范畴,一般用来陈述自己对某事物的见解。如《马说》《爱莲说》等
C.六艺经传中的六艺指的是《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六种经书
D.古文中,一句话叫句,句子中间需要稍稍停顿的地方叫读
A.《咬文嚼字》的作者,人,现代家,主要作品有
B.朱自清扬州散文《欧游杂记》
C.庞朴浙江慈溪哲学《沉思集》
D.朱光潜安徽桐城美学《谈美书简》
E.翁乃群福建龙岩历史学《南昆八村》
A.《论语》的作者是孔子及其弟子,是我国第一部语录体著作
B.白居易是唐朝著名现实主义诗人,号青莲居土,自称诗魔
C.《范爱农》《藤野先生》都是鲁迅先生的作品,出自他的散文集《朝花夕拾》
D.《儒林外史》是明代著名小说家吴敬梓的作品
A.《陋室铭》的铭、《爱莲说》的说、《孙权劝学》的学都是古代的文体
B.普希金是俄国著名诗人,《假如生活欺骗了你》就是他的作品
C.驿路梨花处处开一句中,驿路梨花是偏正短语,处处是介词
D.鲁迅是我国当代著名作家,《阿长与<山海经>》选自他的小说集《朝花夕拾》
A.文学研究会以《小说月报》《文学旬刊》为阵地,强调文学表现人生,提倡写实主义。主要作家有冰心、 王统照、叶绍钧和许地山等
B.创造社的小说以表现自我、直抒胸臆的鲜明特色在五四新文坛上独树一帜,形成了风格独特的现代现 实主义小说流派。代表作家有张资平、梁实秋
C.1923 年成立的新月社对新格律诗的倡导和实践产生了很大的影响,代表诗人是徐志摩、闻一多
D.1908 年话剧传入上海,出现了胡适、丁西林、郭沫若和田汉等众多优秀的剧作家,曹禺的《雷雨》《日出》标志着话剧创作走向成熟
A.冠又称加冠弱冠,指男子二十岁。古代男子成年时举行加冠的礼仪。后代冠礼虽废,但仍保留加冠已冠弱冠等说法
B.元昊,党项族,西夏的开国皇帝,在位时对北宋作战,连续夺得胜利,扩展、确立了西夏的疆域
C.既望,和苏轼的《赤壁赋》中一样,指农历的十五日
D.生祠是古代信仰民俗,指为活着的人建立祠庙,而加以奉祀