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[主观题]

30 .由于古人视彗星出现为不祥, 对其非常重视,几乎每一次出现都有比较 的记录填入画横线部分最恰

30 .由于古人视彗星出现为不祥, 对其非常重视,几乎每一次出现都有比较 的记录

填入画横线部分最恰当的一项是:

A .因此 隐晦 B .加之 准确 C .故而 详细 D .反而 迷信

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第1题
:由于古人视彗星出现为不祥, 对其非常重视,几乎每一次出现都有比较的记录。 填入划横线部分最恰当的一项是()。

A.因此 隐晦

B.加之 准确

C.故而 详细

D.反而 迷信

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第2题
由于古人视彗星出现为不祥,_________________对其非常重视,几乎每一次出现都有比较_____________
____的记录

填入画横线部分最恰当的一项是:

A .因此 隐晦

B .加之 准确

C .故而 详细

D .反而 迷信

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第3题
:由于古人视彗星出现为不祥,__________对其非常重视,几乎每—次出现都有比较_________的记
录。 填入划横线部分最恰当的一项是:

A.因此 隐晦 B.加之 准确

C.故而 详细 D.反而 迷信

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第4题
我国古代,人们称月食为“天狗吃月亮”、称彗星为“扫把星”,赋予某种不祥、凶兆的意思,其根本原因在于()

A.自古以来流传的种种不祥凶兆的传说

B.统治者的宣扬与欺骗

C.人们认识自然与改造自然能力的低下

D.宗教迷信思想的盛行

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第5题
重阳节,即阴历九月初九。古人以九为阳数的代表,二九相遇,故名“重阳节”。重阳的风俗主要是登高、赏菊、饮酒,以避不祥。新时期,我国重阳节已演变为()。

A.敬老节

B.教师节

C.植树节

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第6题
梁启超对谭嗣同的精神阐释着重于两方面:早期的《谭嗣同传》若力阐发其舍生收义、拯救中众生的献身精神、博大胸怀及烈士形象;1920年的《清代学术概论》则主要弘扬谭氏“冲决网罗”、批判纲常名教、排斥尊古观念的“思想彗星"形象。出现这一变化主要是由于()

A.马克思主义的广泛传播​

B.新文化运动的影响与洗礼

C.第一次世界大战的刺激​

D.民族资产阶级的发展壮大

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第7题
轰燃是火灾特殊表现形式,主要发生在较密闭空间,往往表现为火灾进入低氧浓度阴燃后,由于密闭空间高温和阴燃的双重作用,使可燃物表面或整体均处于高温热分解状态,其蒸发或升华出的可燃气体积聚到一定浓度,当满足燃烧条件时,室内所有可燃物瞬间同时燃烧的现象()
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第8题
由于低空风切变在飞机起飞、着陆阶段中对飞行安全威胁极大,飞行员把其视若“机场瘟神”。()
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第9题
干扰是指由于一种或多种()、()、()或其组合所产生的无用能量对无线电通信系统的接收产生的影响,其表现为性能()、()或信息丢失,若不存在这种无用能量,则此后果可以避免。
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第10题
青光眼是一种重要的致盲眼病,其视功能的改变主要表现为()

青光眼是一种重要的致盲眼病,其视功能的改变主要表现为()

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