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[单选题]

《瑜伽经》的作者是()。

A.湿婆神

B.帕坦伽利

C.乔达摩

D.斯瓦特马拉玛

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第1题
作为印度哲学体系中的一个具体流派,在《瑜伽经》中进行系统化的是哪个人()。

A.帕坦伽利

B.吠陀

C.释迦摩尼

D.威廉·詹姆斯

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第2题
传统的瑜伽以典籍()为基础。

A.《体式》和《呼吸》

B.《吠陀经》和《奥义书》

C.《克里亚瑜伽》和《阿斯汤嘎瑜伽》

D.《瑜伽之光》和《艾扬格》

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第3题
志怪小说《搜神记》的作者是()

A.曹丕

B.干宝

C.东方朔

D.蒲松龄

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第4题
:以下不属于作者否定“飞廉铜马”一名时所用证据的一项是()。

A.《三才图会》一书撰作时代太晚,且有冗杂虚构之病

B.飞廉是人还是神,是兽还是禽,古人的说法并不一致

C.两汉之间神话颇多,汉代画像石中就有人骑神兽、神龙的景象

D.《后汉书·董卓传》"飞廉铜马之属"中,飞廉和铜马应是两物

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第5题
西方宗教学的奠基人麦克斯?缨勒解释道:“宗教是一种内心的本能或气质,它独立地、不借助感觉和理性,能使人们领悟在不同名称和各种伪装下的无限。”把宗教解释为“独立地、不借助感觉和理性”而领悟“无限”的才能,真是高明之极。让宗教站在“无限”上,也就一劳永逸地摆脱了科学知识的“纠缠”。因为科学知识无论怎样发展,始终是“有限”的,那些“未被科学知识体系说明过其原因的经验事实”也就永远成为“极限”——“神和上帝”的领地。从以上文字可以推测()。

A.作者认为麦克斯的高明之处在于掌握了领悟无限的才能

B.麦克斯支持“世界永远是不可知的”这样一种理论

C.作者认为麦克斯的解释使“无限”成了“神和上帝”的领地

D.科学知识无法触及支撑宗教发展乃至繁荣的智慧核心

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第6题
西方宗教学的奠基人麦克斯·缨勒解释道:“宗教是一种内心的本能或气质,它独立地、不借助感觉和理性,能使人们领悟在不同名称和各种伪装下的无限。”把宗教解释为“独立地、不借助感觉和理性”而领悟“无限”的才能,真是高明之极。让宗教站在“无限”上,也就一劳永逸地摆脱了科学知识的“纠缠”。因为科学知识无论怎样发展,始终是“有限”的,那些“未被科学知识体系说明过其原因的经验事实”也就永远成为“无限”——“神和上帝”的领地。从以上文字可以推测()。

A.作者认为麦克斯的高明之处在于掌握了领悟无限的才能

B.麦克斯支持“世界永远是不可知的”这样一种理论

C.作者认为麦克斯的解释使“无限”成了“神和上帝”的领地

D.科学知识无法触及支撑宗教发展乃至繁荣的智慧核心

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第7题
关于委中穴的功能特点及主治范围叙述正确的是()。

A.祛风解表、清热利湿、调和气血、疏经通络

B.疏经活络、散风清热,宁神醒脑

C.泄阳明清,祛风解表、疏经镇痛、通络开窍

D.急性腰背疼、坐骨神经疼、下肢及膝关节疾病、中暑

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第8题
患者带下量多,色黄粘稠,并有臭味,小腹疼痛,神疲乏力,经医生辩证后属于湿热瘀阻所致的带下病,应该选用的药物是()。

A.乌鸡白凤丸

B.妇科千金片

C.桂枝合剂

D.花红颗粒

E.更年安片

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第9题
气虚型月经过多的临床特点为()。

A.经色淡红,质清稀

B.经色黯淡,质粘稠

C.神疲肢倦,气短懒言

D.小腹空坠

E.头晕耳鸣

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第10题
不断追问“我是谁”是哪种瑜伽流派的修行方法()。

A.神圣唱诵瑜伽

B.圣王瑜伽

C.哈达瑜伽

D.知识瑜伽

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