②我们按这个社会的理性法则修剪自己的枝丫,因为这样才能让成功——或者是不失败——的可能性最大化
③它只是人们对20世纪效率与理性主题的厌倦在21世纪的一场爆发
④苹果的非典型性成功,并不一定代表某种新的方向
⑤但在绝大多数情况下,因为这样或那样的原因,我们或迟或早地选择了妥协,接受了被世界改变的命运
⑥但是,在我们的心里,依然藏着一个乔布斯式的自我,追求完美,不随波逐流,但却创造了潮流
将以上6个句子重新排列,语序正确的是:
A.①②⑤④③⑥
B.④③①⑤②⑥
C.④③①⑥②⑤
D.①⑤④③②⑥
A.一切产生出来的具体事物都会灭亡,但构成这个大千世界的物质则是不灭的()。
B.哲学家帕斯卡说,哲学思维从细微之处着眼,洞察微观世界。
C.哲学思维的与众不同之处在于,其是前提性、刨根问底的思维。
D.哲学起源于对外部世界的惊奇。
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
A.学习情况数据产生错误,无端受到家长批评
B.学习被监控,自由受到限制,隐私被家长窥探
C.家长跟老师说了自己在家的不好表现,影响自己在老师心中的良好印象
阅读下面文言文,完成题。(25分)
鲁施氏有二子,其一好学,其一好兵。好学者以术干齐侯,齐侯纳之,以为诸公子之傅。好兵者之楚,以法干楚王,楚王悦之,以为军正。禄富其家,爵荣其亲。施氏之邻人孟氏,同有二子,所业亦同,而窘于贫。羡施氏之有,因从请进趋之方。二子以实告孟氏。孟氏之一子之秦,以术干秦王。秦王日: “当今诸侯力争,所务兵食而已。若用仁义治吾国,是灭亡之道。”遂宫而放之。其一子之卫,以法干卫侯。卫侯日:“吾弱国也,而摄乎大国之间。大国吾事之,小国吾抚之,是求安之道。若赖兵权,灭亡可待矣。若全而归之,适于他国,为吾之患不轻矣。”遂刖之,而还诸鲁。既反,孟氏之父子叩胸而让施氏。施氏日:“凡得时者昌,失时者亡。子道与吾同,而功与吾异,失时者也,非行之谬也。且天下理无常是,事无常非。
先日所用,今或弃之;今之所弃,后或用之。此用与不用,无定是非也。投隙抵时,应事无方,属乎智。智苟不足,使若博如孔丘,术如吕尚,焉往而不穷哉?”孟氏父子舍然无愠容,日:“吾知之矣,子勿重言!”
(节选自《列子·说符》)
用现代汉语写出文中画线文字的大意。(5分) 查看材料
A.世界开始走向整体
B.资本主义制度的创立
C.工业文明的浪潮
D.民族复兴新道路
A.一个实验能否成功需要的是眼光、勇气和毅力
B.临近期末,同学们的学习态度和学习成绩都有很大的提高
C.妈妈语重心长地给我耐心地讲了沉迷于网络的害处,举了许多同学因上网而荒废学业的例子
D.当蒲公英随风飘舞时,我看到它正以一种独特的美装点着这个世界
A.为了防止暴力恐怖案件不再发生,各地交通部门都加强了安全保卫工作
B.临近期末,同学们的学习态度和学习成绩都有很大的提高
C.妈妈语重心长地给我讲了沉迷于网络的害处,举了许多同学因上网而荒废学业的例子
D.当蒲公英随风飘舞时,令我看到它正以一种独特的美装点着这个世界