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[单选题]

春秋战国时期,中原的“诸华”在同周边的戎、狄、蛮、夷等民族长期交往和斗争中,出现了大规模的民族交融。以下史实能说明该观点的有①周襄王娶狄女为后,晋文公之母为戎女②秦穆公发兵征伐西戎,西戎国皆降服于秦③齐桓公任用管仲为相,改革内政,训练军队④赵武灵王命令军队穿胡服短装,并训练军队骑马射箭()

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④

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B、①②④

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更多“春秋战国时期,中原的“诸华”在同周边的戎、狄、蛮、夷等民族长…”相关的问题
第1题
公元前559年,晋主持诸侯集会,其执政范宣子同姜戎驹支发生争执,驹支强力反驳道,“我诸戎饮食衣服不与华同,贽币不通,言语不达”,不可能做对贵国不利的坏事,随即赋《小雅•青蝇》诗退下,范宣子连忙道歉。这主要反映当时()

A.华夏族对周边文化的融汇

B.中原礼乐文化影响的扩大

C.民族认同得到了显著加强

D.多元一体文化格局的形成

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第2题
历史上在青海形成了中原汉文化西进的三个高潮,即:()、隋初至唐天宝末年、明朝时期。

A.两汉时期

B.魏晋南北朝时期

C.秦汉时期

D.春秋战国时期

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第3题
关于春秋战国时期的诸家学说及其思想精髓对应不正确的一项是()

A.儒家——仁义爱人

B.道家——无为而治

C.墨家——形神兼备

D.法家——依法治国

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第4题
下列文献中,最能从根本上决定春秋战国时期社会发展趋势的是()

A.礼乐征伐自诸侯出

B.伐木而树谷,燔莱而播粟,火耕而水耨

C.神农乃始教民,尝百草之滋味

D.恶金以铸锄夷斤欘,试诸壤土

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第5题
道边李苦王戎七岁,尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝,诸儿竞走取之,唯戎不动。人问之,答曰:“树在道旁而多子,此必苦李。”取之,信然。(选自《世说新语》)下列说法错误的一项是()

A.《世说新语》的作者是南朝宋·刘义庆

B.竞走和今天竞走的意思完全一样

C.信然的意思是果然是这样

D.这个故事教育我们不要盲目从众

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第6题
我国回避制度的萌芽是在()。

A.秦代

B.汉代

C.唐代

D.春秋战国时期

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第7题
中华文化的繁荣时期是在()时期。

A.春秋战国时期

B.夏朝

C.两汉

D.唐朝

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第8题
在中国历史上,权力政治观的代表当属春秋战国时期的()。

A.儒家

B.法家

C.道家

D.墨家

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第9题
温病学派的鼎盛时期在()。

A.春秋战国时期

B.金元时期

C.明代末年

D.清代中叶

E.民国初年

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第10题
春秋战国时期,奴隶社会“学在官府”的局面被打破,私学大兴,教育对象扩大。()
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第11题
在西周的分封制下,受分封的偏远诸侯国逐步接受了中原文化,一些大诸侯不断向周围的夷、戎、狄等少数民族用兵,进而兼并其土地,进行文化渗透。这主要说明分封制()

A.将建立地方政权与加强周朝统治结合起来

B.巩固了西周国家政权和拓展了疆域

C.推动了文化的交流与文化认同

D.是血缘同宗在文化上的体现

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