题目内容
（请给出正确答案）
A.社会风气败坏,世人追求享乐
B.西方民主思想促进思想启蒙
C.商品经济发展,专制统治强化
D.政府放松对思想文化的控制
答案
C、商品经济发展,专制统治强化
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更多“先秦以来的人性理论大多对人性之私进行了否定与批判,主张“去私…”相关的问题
A.本质是善
B.本质为恶
C.非善非恶
D.本善习远
A.服务对象的移动性
B.服务要求的即时性
C.服务终端的私人性
D.服务方式的方便性
A.御史：先秦时是负责记录的史官。后专门作为监察性质的官职，负责监察朝廷官吏
B.朋党：指同类的人以恶相济而结成的集团。后指因政见不同而形成的相互倾轧的宗派
C.经筵：汉唐以来帝王为讲论经史而特设的御前讲席。有时太子出阁后亦有讲筵之设
D.礼部：隋唐至明湑中央行政机构的六部之一。掌管国家典章制度、赋税、科举等事
A.积极的
B.消极的
C.有时是积极的，有时是消极的
D.人性善变
A.《鱼我所欲也》运用了比喻论证和正反对比论证的方法，很有说服力
B.首段用舍鱼而取熊掌者的生活常理比喻舍生而取义的道理，具体生动，通俗易懂
C.《鱼我所欲也》论述了怎样对待生与死、义与利的间题。孟子主张人性是恶的，本文正是从这种理论出发，来论述舍生取义的主张的
D.孟子指出，那些不能舍生取义的人，正是为物欲所蔽，为为万钟之禄宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我而失其本心
麦格雷戈的“XY理论”的理论之基建立在对人性的假设，提出“人性坏”的()理论和“人性善”的()理论。
