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[主观题]

易经是用0和1符号化自然现象及其变化规律的典型案例。下列说法不正确的是 _____。(A)易经既是用0

易经是用0和1符号化自然现象及其变化规律的典型案例。下列说法不正确的是 _____。

(A)易经既是用0和1来抽象自然现象,同时又不单纯是 0和1,起始即将0和1与语义“阴”和“阳”绑定在一起;

(B)易经本质上是关于 0和1、0和1的三画(或六画)组合、以及这些组合之间相互变化规律的一门学问;

(C)易经仅仅是以自然现象为依托,对人事及未来进行占卜或算卦的一种学说;

(D)易经通过“阴”“阳”(即0和1)符号化,既反映了自然现象及其变化规律, 又能将其映射到不同的空间,反映不同空间事务的变化规律,例如人事现象及其变化规律。

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第1题
下列对文段的理解和分析,不符合文意的一项是()

A.第①段从一年四季物候的变化谈起,用短短百十来字,描写了春夏秋冬四季更迭的情况,既生动形象又高度概括,使读者对物候学有了直观的认识

B.冰雪融化,草木萌发,各种花次第开放,用具体的物候变化表现了一年四季的景色变化

C.年年如是,周而复始,点明了四季变化的自然现象是有规律的

D.用草木荣枯、候鸟去来和花香鸟语,草长莺飞这样富有诗意的语言,告诉读者,这些都是大自然的语言

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第2题
已知某一合金钢的σ-1=370 MPa,σs=880 MPa,σ0=625 MPa。试: (1)按比例绘制此材料试件的简化的

已知某一合金钢的σ-1=370 MPa,σs=880 MPa,σ0=625 MPa。试: (1)按比例绘制此材料试件的简化的σa-σm极限应力线图; (2)设此试件受σmax=300 MPa,σmin=-120 MPa的变应力作用。用所绘制的极限应力线图求出该试件在这种情况下(按r=C的变化规律)的极限应力σr[上海大学2006研]

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第3题
机器语言由()组成

A.0和1的二进制编码

B.符号化的命令

C.由英语、汉语、数字等组成的程序

D.字母

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第4题
组织沿革就是用文章叙述的形式,简要地说明和反映某一方面的工作、生产或其他社会现象和自然现象的产生、发展、变化的一种专题资料。()
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第5题
取个体域为实数集R,函数f在a点连续的定义是:f在a点连续,当且仅当对每个ε >0.存在一个δ>0,使得对所有x.若|x-a|<δ则|f(x)-f(a)|<ε.把上述定义用符号化的形式表达。

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第6题
高电位用“1”表示,低电位用“0”表示,称为正规律。()
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第7题
对自然现象有高度的兴趣,如闪电、日食、星星等()

A.2

B.1

C.0

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第8题
某种电动机启动后转速随时间变化的关系为ω=ω0(1-e-t/τ),式中ω0=9.0rad/s,τ=2.0。求:

某种电动机启动后转速随时间变化的关系为ω=ω0(1-e-t/τ),式中ω0=9.0rad/s,τ=2.0。求:(1)t=6.0S时的转速;(2)角加速度随时间变化的规律;(3)启动6s后转过的圈数。

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第9题
“零和游戏”是指如果我们把赢棋计算为“+”,把输棋计算为“-”,那么,这两人得分之和就是1+(-1)=0。游戏者有输有赢,一方所赢正是另一方所输,游戏的总成绩永远是零。从唯物辩证法角度看,“零和游戏”:①只反映了该事物数量的变化,忽视了事物的发展②是对事物未来发展趋势的理论和规律的正确总结③缺乏辩证思维,片面地看待事物之间的相互关系④反映事物内部要素此消彼长、优化组合的整体性()

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

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第10题
北天坛祈年殿、圜丘的各层组排,均是以天阳之数“九”及其倍数呈扇环形展开的,即油内层至外层分别为九、一十八、三十六......这个天阳之数“九”来源于《易经》乾卦的“九”,如《易经.乾》“上九,亢龙有悔”,即言“九”为阳数之极,此时为漾之亢极。神圣的祈年大殿用“九”及其倍数排列,寓含着崇尚天漾的信息,这是《易经》符号学在古代建筑中的体现。这段文字意在说明:

A.《易经》与我国古代建筑中的符号信息

B.我国古代建筑体现着功用、审美的特点

C.我国古代建筑蕴藏着一种数字符号信息

D.我国建筑艺术的最高境界暗含符号信息

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第11题
关于编码的相关说法,不正确的是()。

A.在数字系统中为使二进制码表示更多的信息,把若干个0和1按一定规律编排在一起,组成不同的代码,并赋与每一个代內固定的含义,这叫编码

B.码制就是编制代码所遵循的规则

C.用四位二进制码来表示十进制四的方法称为二-十进制编码,即BCD码

D.8421码是无权码

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