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[单选题]

在古代被录取的生员进入孔庙后要向大成殿祭拜,其中最重要的三个祭拜环节是()

A.迎神、初献、终献

B.迎神、终献、送神

C.初献、亚献、终献

D.迎神、初献、撤馔

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C、初献、亚献、终献

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第1题
下列对相关内容的解说,不正确的一项是()。

A.“诸生”,是古代中国对读书人的一种称呼,明清后又指经考试录取而进入府(州)、县各级学校学习的生员。

B.从弟:唐代以前指同曾祖父不同父亲而年幼于己的同辈男性;唐以后指同祖父不同父亲而年幼于己的同辈男性,同今之“堂弟”。

C.崩:古代对死的一种讳称,专指皇帝的死亡。可用 “崩殂、薨、不禄”替代。

D.“陛下”,本指宫殿的台阶下的侍者,臣子向天子进言时先呼台阶下侍者而告之,后成为与帝王面对面时对帝王的尊称。

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第2题
孔子曾说:“为国以礼。”在古代社会,孔庙的祭祀之礼被视为国典,不仅是对祖先的庙祭,还是对天地诸神的社祭。材料反映了孔庙“祭祀之礼”的主要作用是()

A.礼仪教化与政治分离

B.凸显宗族、亲族关系

C.以礼制巩固国家制度

D.规范人们的行为准则

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第3题
古代科举考试知识(从隋代至明清)陈述正确的有()
A.童生试,也叫童试,应试者不分年龄大小都称童生,合格后取得生员(秀才、相公)资格,这样才能参加科举考试B.乡试,又叫春闱,明清两代每三年在各省省城举行的一次考试,由秀才参加,考取的叫举人,第一名叫解(jiè)员C.会试,又叫秋闱,明清两代每三年在京城举行的一次考试,各省的举人及国子监监生皆可应考,录取三百名为贡士,第一名叫会元D.殿试,是科举制最高级别的考试,皇帝在殿廷上,对会试录取的贡士亲自策问,以定甲第。录取分三甲,一甲三名,赐进士及第的称号,第一名称状元(鼎元),第二名称榜眼,第三名称探花,合称甲鼎;二甲若干名,赐进士出身的称号;三甲若干名,赐同进士出身的称号E.如果能在秀才试、举人试、进士试上接连考中第一名,那就叫连中三元
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第4题
下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()

A.古代男子18岁时举行加冠礼,叫作冠。即戴上表示已成人的帽子,但体犹未壮,还比较年少,故称弱冠,20岁才为成年

B.进士及第指科举时代经考试合格后录取成为进士,科举殿试时的一甲三名,赐进士及第的称号,即状元、榜眼、探花

C.郊祭犹郊祀。古代于郊外祭祀天地,南郊祭天,北郊祭地,是儒教礼仪中的主要部分,祭对象分为三类:天神、地祗、人鬼

D.古人对死的称谓等级森严,天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死

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第5题
下列描述中,表述错误的一项是()

A.【童生试】也叫童试;由皇帝委派主考官主持的地方科举考试,包括县试、府试和院试三个阶段,院试合格后取得生员(秀才)资格,方能进入府、州、县学学习,所以又叫入学考试。应试者不分年龄大小都称童生

B.【乡试】明清两代每三年在各省省城举行的一次考试,因在秋八月举行,故又称秋闱。主考官由皇帝委派。考后所取的叫举人,第一名叫解元

C.【会试】明清两代每三年在京城举行的一次考试,因在春季举行,故又称春闱。考试由礼部主持,皇帝任命正、副总裁,录取者名为贡士,第一名叫会元

D.【殿试】是科举制最高级别的考试,皇帝在殿廷上,对会试录取的贡士亲自策问,以定甲第。录取分为三甲,其中一甲三名,赐进士及第的称号,第一名称状元,第二名称榜眼,第三名称探花

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第6题
下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是()

A.诸生,古代经考试录取而进人中央、府、州、县各级学校,包括太学学习的生员

B.御史,自秦朝开始,御史专门怍为监察性质的官职,负责监察朝廷、诸侯官吏,一直延续到清朝

C.宦官,也指太监,是中国古代京城既为皇帝、君主及其家族役使也为一品二品官员服务的官员

D.谥,古代皇帝、贵族、大臣、或其它有地位的人死后所加的带有褒贬意义的称号

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第7题
下列关于科举制度的解说,不正确的项是()

A.甲第,旧时豪门贵族的宅第,典籍中的意思也指豪门贵族的身份

B.进士,中国古代科举制度中,通过朝廷最后一级考试者,称为进士。 古代科举考试按照等级次序先后分为院试、乡试、会试、殿试

C.诸生,古代经考试录取而进人中央、府、州、县各级学校,包括太学学习的生员

D.中嘉祐二年进士第中第指科举考试及格的等次,进士是古代科举制度中通过最后一级考试者,意为可以进授爵位之人

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第8题
中国古代宫殿建筑雄伟壮丽,气势恢宏,代表了建筑艺术的最高水平,其中,“中国古代三大殿”是指()

A.故宫太和殿、曲阜孔庙大成殿、明长陵棱恩殿

B.故宫太和殿、曲阜孔庙大成殿、岱庙天舰殿

C.故宫交泰殿、岱庙天舰殿、清裕陵隆恩殿

D.曲阜孔庙大成殿、岱庙天舰殿、故宫保和殿

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第9题
下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()

A.进士及第指科举时代经考试合格后录取成为进士,科举殿试时的一甲三名,赐进士及第的称号,即状元、榜眼、探花

B.郊祭犹郊祀。古代于郊外祭祀天地,南郊祭天,北郊祭地,是儒教礼仪中的主要部分,祭对象分为三类:天神、地衹、人鬼

C.古代男子18岁时举行加冠礼,叫作冠。即戴上表示已成人的帽子,但体犹未壮,还比较年少,故称弱冠,20岁才为成年

D.古人对死的称谓等级森严,天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死。侯蒙属大夫,故死为卒

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第10题
下列相关内容解说不正确的一项是()

A.古代于郊外祭祀天地,南郊祭天,北郊祭地,是儒教礼仪中的主要部分,祭对象分为三类:天神、地衹、人鬼

B.进士及第指科举时代经考试合格后录取成为进士,科举殿试时的一甲三名,赐进士及第"的称号,即状元、榜眼、探花

C.古代男子18岁时举行加冠礼,叫作冠。即戴上表示已成人的帽子,但体犹未壮,还比较年少,故称弱冠,20岁才为成年

D.古人对死的称谓等级森严,天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死

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第11题
下列对文化常识相关内容的解说,不正确的一项是()

A.冠礼是古代男子成年时(二十岁)加冠的礼节。冠礼在宗庙中进行,一般由父亲主持,并由指定的贵宾给行冠礼的青年加冠三次,先后加缁布冠、皮弁、爵弁

B.殿试是科举制最高级别的考试,皇帝在殿廷上对会试录取的贡士亲自策问,以定甲第。实际上皇帝有时委派大臣主管殿试,并不亲自策问

C.太学是中国封建时代的教育行政机构和最高学府。魏晋至明清或设太学,或设国子学(监),或两者同时设立,名称不一,制度也有变化,但都是教授王公贵族子弟的最高学府,就学的生员皆称太学生、国子生

D.孝廉是唐代察举制的科目之一。孝廉是孝顺父母、廉洁正直的意思。实际上察举多为世族大家所垄断,互相吹捧,弄虛作假

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