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子曰：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。”的意思是：孔子说：“君子中没有仁德的人是有的，小人中也有有仁德的人。”（）
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A.子日:“巧言令色，鲜矣仁”
B.子曰:“君子上达，小人下达。”
C.子曰:“君子矜而不争，群而不党。
D.子曰:“君子成人之美，不成人之恶” 答案:A
A.孔子说:人在有关生死的关键时刻,才知以往建立的情谊的真假;在贫穷与富足的不同状态,才知世态人情的冷暖;在贵贱不同情形,才显现友情的真伪
B.孔子说:君子相处和谐而不结党,小人结党而内部并不和谐
C.孔子说:只有仁者真正懂得爱什么人,憎什么人,因为仁者有分辨善恶的标准,所以待人接物便能做到好恶分明
D.孔子说:道德高尚的人,与地位比自己高的人交往,不奉承讨好;与地位比自己低的人交往,不轻慢高傲
A.时：学而时习之 元方时年七岁
B.乐：不亦乐乎 公大笑乐
C.日：吾日三省吾身 谢太傅寒雪日内集
D.自：有朋自远方来 不自量力
A.子曰：弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。 孝弟，这两点做好了才能做学问，所谓做学问，是要从人生的经验中去体会，并不是死读书
B.曾子曰：夫子之道，忠恕而已矣。忠恕是孔子仁这个思想体系的核心，忠即己欲立而立人，己欲达而达人，恕即己所不欲，勿施于人
C.老者安之，朋友信之，少者怀之 是孔子仁者爱人的具体行为表现
D.子钓而不纲，弋不射宿 这是孔子做人做事的态度，说爱心的扩充，是仁
A.为仁由己，而由人（乎）哉 郁郁（乎）文哉
B.不好犯上，而好作乱者，未（之）有也 夫晋，何厌（之）有
C.名不正，（则）言不顺 危而不持，颠而不扶，（则）将焉用彼相矣
D.人（而）不仁，如礼何 君子务本，本立（而）道生
A.而好犯上者的而表转折,可翻译为却
B.孝弟的弟是通假字,通悌,意思是敬爱兄长
C.其为仁之本与的其是语气词,表反问,可译为难道
D.有子认为仁的根本是孝弟
A.①君子有（常）体矣,②是无世而不（常）有之
B.①三者（错），无安国,②小人（错）其在己者
C.①楚王后车千乘，非（知）也,②德行厚，（知）虑明
D.①其（说）甚尔，其灾甚惨,②万物之怪，书不（说）
