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更多“古代祭祀时把宰杀的牛、羊、猪等牲畜叫做“牺牲”。体全的牲畜叫…”相关的问题
A.牢：本来是养牲畜的圈，文中指祭祀用的牲畜。古代祭祀用牛、羊、猪各一头叫少牢，用猪、羊各一头叫太牢
B.舍利：梵语身骨的译音。佛教徒死后火葬，身体内一些烧不化的东西结成颗粒，称为舍利子
C.小相：诸侯祭祀或会盟、朝见天子时，替国君主持赞礼和司仪的官。相分卿、大夫、士三个等级，小相指最低的士这一级
D.表：是中国古代向帝王上书陈情言事的一种特殊文体。是封建社会臣下对皇帝有所陈述、请求、建议时用的一种文体
A.从事：官名，源于汉武帝时期，有刺史属吏之称，分为别驾从事史、治中从事史等，主要职责是主管文书、察举非法，到宋代时被废除
B.少牢：即古代帝王祭祀社稷时，用牛、羊各一头叫少牢。太牢：牛、羊、豕（shǐ，猪）三牲全备为太牢
C.告庙：天子或诸侯出巡、遇兵戎等重大事件而祭告祖庙
D.忽微：微小的事。忽，一寸的十万分之一；微，一寸的百万分之一
A.癸巳、戊戌都指年份。中国自古便有十天干与十二地支，形成天干地支纪年法
B.冠族，指的是当地最有势力，人口最多的豪门世族。如国子生皆冠族华胄
C.宾礼用于朝聘会同，是天子款待来朝会的四方诸侯和诸侯派遣使臣向周王问安的礼节仪式
D.少牢指我国古代祭祀时用羊和猪当祭品，太牢则指祭祀帝王时用牛、羊和猪当祭品
A.祭酒是古代主管国子监或太学的教育行政长官。战国时孟子曾三任稷下学宫的祭酒
B.伯仲叔季是兄弟行辈中长幼排行的次序。伯（孟）是老大,仲是老二,叔是老三,季是老四
C.三牲指古代用于祭祀的牛、羊、猪,后来也称鸡、鱼、猪为三牲
D.膜拜是古代的拜礼。行礼时,两手放在额上,长时间下跪叩头。原专指礼拜神佛时的一种敬礼,后泛指表示极端恭敬或畏服的行礼方式
A.太牢指古代祭祀社稷视时，牛、羊、 豕全备;少牢用牛、羊，没有豕
B.殿试就是由皇帝亲自监考选拔人才，是科举考试中的最高一段，只考策问
C.总角是古时未成年的人把头发梳成两个髻，如头顶两角;后用来指代儿童时 代
D.分野是古代占星家用天象变化占卜人间吉凶祸福，将天上星空区域对应地上 的区域
A.祭酒是古代主管国子监或太学的教育行政长官。战国时孟子曾三任稷下学宫的祭酒，相当于现在的大学校长
B.伯仲叔季是兄弟行辈中长幼排行的次序。伯（孟）是老大，仲是老二，叔是老三，季是最小的孩子
C.三牲指古代用于祭祀的牛、羊、猪，后来也称鸡、鱼、猪为三牲，也指夏、商、周三代所用牺牲的总称
D.膜拜是古代的拜礼。行礼时，两手放在额上，长时间下跪叩头。原专指礼拜神佛时的一种敬礼，后泛指表示极端恭敬或畏服的行礼方式
A.其后用兵，则遣一从事以一少牢（少牢：用猪、羊各一祭祀叫少牢，如猪、羊、牛三牲俱全则叫太牢）告庙
B.夫祸患常积于忽微（忽微：古代的长度单位，这里指微小的事情；而《阿房宫赋》中奈何取之尽锱铢中的锱铢，则是古代重量单位，句中极言细微）
C.盛衰（盛衰：属偏义复词，侧重在衰，指国家衰亡）之理，虽曰天命，岂非人事哉
D.至于誓天（誓天：意为向天发誓 ）断发，泣下沾襟
A.年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号，例如贞观、靖康、元统、至正、康熙等
B.古代人用天干地支来纪年、纪月、纪日和纪时，如文中的戊申就指至正十五年十月
C.古代祭祀、宴会时，牛、羊、豕三牲具备为太牢，只有羊、豕则为少牢
D.有司，指主管某部门的官吏，古代设官分职，各有专司，故称有司。后来泛指官吏
