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[单选题]

下列文化常识的解说有误的一项是()

A.班固《两都赋》中两都指长安和洛阳,而张衡的《二京赋》中的二京则不然

B.三辅:汉朝称京兆尹、左冯翊、右扶风所管辖的长安附近的三个地区

C.孝廉:汉朝由地方官向中央举荐品行端正的人任以官职,被举荐之人称为孝廉

D.乞骸骨:大臣年老了请求辞职为乞骸骨,意思是请求赐还自己的身体,回家乡去

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A、班固《两都赋》中两都指长安和洛阳,而张衡的《二京赋》中的二京则不然

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更多“下列文化常识的解说有误的一项是()”相关的问题
第1题
下列关于苏轼词两首文化常识的解说,有误的一项是()

A.羽扇纶巾一句中,羽扇代指周瑜。手摇动羽扇,头戴纶巾,这是古代儒将的装束,词中形容周瑜从容娴雅

B.公瑾,是周瑜的字。古人一诞生就起名,成人后则有字。一般来说,古人的名和字在意义上没有联系

C.这两首词选自《东坡乐府笺》,其中乐府本是音乐行政机关,后来成为一种带有音乐性的诗体名称。此处是词的别称

D.词,形成于唐代,五代十国后开始兴盛,至宋代达到顶峰。词在形式上的特点是调有定格,句有定数,字有定声

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第2题
下列作家作品常识搭配有误的一项是()

A.《阿长与〈山海经〉》——鲁迅——《野草》

B.《卖油翁》——欧阳修——《归田录》

C.《文化苦旅》——余秋雨

D.《孙权劝学》——司马光——《资治通鉴》

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第3题
下列文化常识解说不正确的一项是()

A.文房四宝:旧时对笔墨纸砚的总称。文房即书房

B.牺牲:古代供祭祀用的纯色全体牲畜。色纯为牺,体全为牲

C.社稷:对土神和谷神的总称,旧时也代指国家

D.禊:古代春季在水边举行的除去所谓不祥的祭祀

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第4题
下列文化常识解说不正确的一项是()

A.冠族指的是当地最有势力,人口最多的豪门世族

B.大夫是古代官职名称,各朝代大夫的职能和级别多有不同

C.辎重是指行军时由运输部队携带的军械、粮草、被服等物资

D.社稷原指君主祈求国泰民安所祭祀的土谷之神,后也指国家

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第5题
下列对古代文化常识的相关内容的解说,不正确的一项是()。

A.庙祝:庙堂中管香火的人。

B.巡按:中国古代官职之一,“巡按御史”的简称,负责考核吏治等事务。

C.致仕:仕途已经结束了,即被贬或流放。

D.盐引:古代官府在商人缴纳包括税款在内的盐价后,发给商人用以支领和运销官盐的凭证。

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第6题
下列对文化常识的相关内容的解说,不正确的一项是()

A.署,暂任、代理官职之意,文言中权、摄、行、除等字都有相同意思

B.勤王,多指君王统治受到威胁动摇时,臣下起兵救援君王

C.钤辖,宋代军职名,以职权、官资、驻地的不同区分为若干等类

D.节度使,唐代开始设立的地方军队及行政长官

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第7题
下列对文化常识相关内容的解说,不正确的一项是()

A.农历每月的初一称为望日,夏四月之望是指初夏的四月一日

B.野史,是私家编撰的史书,野史氏在文中是作者自谓

C.古代科举殿试及第者称为进士,武侯是丁丑年的进士

D.庙社指宗庙和社稷,古人在春季和秋季祭祀社神

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第8题
下列对文化常识的解说,不正确的一项是()

A.河内,文中指古代地理名称,在今河南省境内黄河以南。河,古代专指黄河

B.黄老,黄帝与老子的合称。道家尊二人为始祖,因以"黄老"代称道家

C.九卿,古代中央政府所设立的九个高级官职的名称,但历朝的名称不尽相同

D.五铢钱,汉代钱币名,汉武帝时始铸,重五铢,钱上有"五铢"二字

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第9题
下列对文化常识的解说,不正确的一项是()

A.虎符,即调兵用的兵符,战国时已存在,《史记》中有信陵君窃符救赵的故事

B.有司,指主管某部门的官吏,也泛指官吏;古代官员职有专司,所以称"有司

C.被兵,指遭受战祸,也指配备兵力

D.行省,即行中书省,是元朝中央政府进驻地方的管理机构,也是行政区域名称

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第10题
下列文化常识相关内容的解说,不正确的一项是()

A.察孝廉是汉朝时候的选官制度,孝廉是孝顺亲长、廉能正直的意思

B.射策,是一种射箭的运动项目。是古代科举取士武科的项目

C.乞骸骨,自请退职,意为请求使骸骨归葬故乡,回老家安度晚年

D.谥,古代帝王或大官死后评给的称号。如谥号等。另外也有叫做、称为的意思

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第11题
下列关于文化常识的解说,不正确的一项是()

A.状元是我国古代科举制度中一种称号,指在最高级别的殿试中获得第一名的人

B.上元是我国传统节日,即农历正月十五日元宵节,是春节后第一个重要节日

C.近侍是指接近并随侍帝王左右的人,他们不仅职位很高,对帝王影响也很大

D.告老本指古代社会官员因年老辞去职务,有时也是官员因故辞职的一种借口

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