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[单选题]

在对天、君、民关系的认识上,原始儒学以孟子为例,主张民贵君轻,董仲舒主张“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明,董仲舒()

A.继承了原始儒学的全部宗旨

B.背离了原始儒学的民本思想

C.背离了原始儒学的仁爱思想

D.摒弃了原始儒学的德治主张

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B、背离了原始儒学的民本思想

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更多“在对天、君、民关系的认识上,原始儒学以孟子为例,主张民贵君轻…”相关的问题
第1题
先秦思孟学派主张“天道人道,实一以贯之”;西汉董仲舒提出“天地之精,所以生物者,莫贵于人,人受命乎天也,故超然有以倚”;宋朝二程倡导“有道有理,天人也,更不分别”。以上观点()

A.表明儒学不断吸纳其它学派

B.侧重强调对天道和自然的敬畏

C.主张天道与人道的统一相通

D.体现天人关系的重心不断变化

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第2题
董仲舒认为:“春秋之法,以人随君,以君随天……故屈民而伸君,屈君而伸天。”对这一言论解读正确的是()①肯定了人君统治的权威性②宣扬了法家“依法治国”思想③隐含着以天制君和儒家道义的成分④继承了先秦儒家的民本思想

A.①②

B.③④

C.①③

D.②④

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第3题
据记载,公元前609年莒国围君废除太子仆,太子仆便杀害国君后携带宝玉“出奔”鲁国,被鲁国以“弑君父”不孝“窃宝玉”不忠为由驱逐出境。由此可知,当时()

A.列国内部争权斗争激烈

B.鲁国深受儒学的影响

C.鲁国恪守宗法政治理念

D.礼崩乐坏成政治常态

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第4题
周公要求统治者“敬天保民”,孔子主张“德治”,孟子提出“仁政”,董仲舒提倡“天人感应”、“郡守、县令,民之师帅”,朱熹强调“正君心”。材料表明,儒家主张为政者应该()

A.统一信仰和社会规范

B.发挥楷模和教化作用

C.顺应天意,无为而治

D.用礼义道德遏制人欲

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第5题
下列句中,含有名词的使动用法的是()。

A.脯鬼侯以饗諸侯。

B.孟嘗君客我。

C.方欲行,轉視積薪後,一狼洞其中。

D.老臣病足,曾不能疾走。

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第6题
(昌平)唐太宗对群臣说:“君依于国,国依于民。刻(苛刻对待)民以奉君,犹割肉以充腹,腹饱而身毙,君富而国亡。”据此可知,唐太宗时期国家繁荣的重要原因是()

A.虚心纳谏

B.关心民生

C.善于用人

D.勤于政事

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第7题
下列各组句子中加点的\'之\'字,全都是代词且指代的对象相同的一项是()①分食食之 ②言之公 ③厚取之君而不施于民 ④一豆之食 ⑤夫厚取之君则施之民 ⑥婴闻之 ⑦以君之赐 ⑧寡人之过也

A.①③⑥

B.③⑤

C.②⑧

D.③⑤⑦

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第8题
学习型组织的基础前提是建立在对()的认识上。

A.组织

B.业绩

C.学习

D.态度

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第9题
“以人民为中心”是中国共产党人始终坚持的理念。下列主张与其相近的是()

A.温故而知新,可以为师矣

B.罚莫如重而必,使民畏之

C.民为贵,社稷次之,君为轻

D.天下万物生于有,有生于无

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第10题
阅读《冯谖客孟尝君》一段,然后回答 21~23 小题。 长驱到齐,晨而求见。孟尝君怪其疾也,衣冠而见之。日

阅读《冯谖客孟尝君》一段,然后回答 21~23 小题。

长驱到齐,晨而求见。孟尝君怪其疾也,衣冠而见之。日:“责毕收乎?来何疾也?”日:“收毕矣!”“以何市而反?”冯谖日:“君云:‘视吾家所寡有者。’窃计:君宫中积珍宝,狗马实外厩,美人充下陈,君家所寡有者以义耳。窃以为君市义。”孟尝君日:“市义奈何?”日:“今君有区区之薛,不拊爱子其民,因而贾利之。臣窃矫君命,以责赐诸民,因烧其券,民称万岁。乃臣所以为君市义也。”孟尝君不悦,日:“诺。先生休矣。”

第 21 题 这一段中表现了冯谖怎样的个性特征?

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第11题
调查方案制定首先必须建立在对()的深刻认识上。

A.调查内容

B.调查背景

C.调查方法

D.调查技巧

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