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在芙莎绘给阿笠博士的信里,他们相约在十年后再见的具体时间是()
A.10月23日
B.10月24日
C.11月23日
D.11月24日
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D、11月24日
![](https://static.youtibao.com/asksite/comm/h5/images/solist_ts.png)
A.10月23日
B.10月24日
C.11月23日
D.11月24日
D、11月24日
A.苏美尔人使用楔形文字比阿拉美亚人使用脖尼基文字更早
B.西亚地区先前曾广泛使用过楔形文字,其后普及使用腓尼基文字
C.腓尼基的字母文字是叙利亚的阿拉美亚人率先习得的
D.阿拉美亚人的语言文字能在西亚普及,与他们的军事扩张和贸易开展有关
下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()。
A.作为天文学理论的盖天说诞生甚早,在春秋时代周朝人所著的《周髀算经》中就有“天象盖笠,地法覆盘”的说法
B.盖天图仪状如伞盖,上绘日月星辰,人可站立其下仲视。盖图可以旋转、倾斜, 演示星辰运动状态
C.古代完整的盖天图仪实物已经失传,但在古人的车盖、墓室穹顶上仍绘有盖天图,形制与其相似
D-平面盖天图虽然所绘星位因照顾角度而牺牲了距离,但是比起浑象来,仍然显得直观形象,而且容易携带
A.现代主义的作品吸引了年轻的艺术家
B.巴塞罗那是一个绘画家艺术的圣殿
C.画家的作品在画家去世后不一定保存在他的出生地
D.在画家去世以后,其作品一般被保存在他的故乡
A.⑥④①②③⑤
B.⑤②③⑥④①
C.⑥④①③②⑤
D.⑤②④⑥③①
A.寡人:寡德之人,是古代国君对自己的谦称
B.门下省,长官为侍中,副长官为黄门侍郎
C.四纪:古代以木星绕日一周为一纪,四纪为四十年
D.古代,不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友叫车笠交
A.社会生活实现由神性到理性的转变
B.专制王权日益阻碍着资本主义发展
C.欧洲民族意识加强和民族国家胜利
D.宗教改革运动首先在法国揭开序幕
A.社会生活实现由神性到理性的转变
B.专制王权日益阻碍着资本主义发展
C.欧洲民族意识加强和民族国家胜利
D.宗教改革运动首先在法国揭开序幕
A.社会生活实现由神性到理性的转变
B.专制王权日益阻碍着资本主义发展
C.欧洲民族意识加强和民族国家胜利
D.宗教改革运动首先在德意志揭开序幕