A.孔子的政治思想核心内容是礼与仁,在治国的方略上,他主张为政以德,用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道
B.孟子继承和发展了孔子的德治思想,发展为仁政学说,成为其政治思想的核心。孟子的政治论,是以仁政为内容的王道
C.孟子以不忍人之心 论本心,提出了性善论——认为人性本善,人之为善,是人本性的表现;人之不为善,是违背其本性的
D.荀子提倡的性恶论认为人的本性具有恶的道德价值。因此荀子认为要通过法律和制度来保证人民不会从恶
A.老子
B.孔子
C.孟子
D.墨子
A.汉代董仲舒进一步提倡道德至上,并指出国之所以为国者,德也的以德治国理念
B.夏、商时期,人们人们开始逐步产生天命转移的思想
C.先秦时期孔子、孟子等思想家均主张以德为先、为政以德,无论是亲亲、仁民、爱物还是仁义礼智的四德,都是自强不息的体现
D.隋唐的理学家们也是吸收了《易传》思想,将兼爱万物的思想纳入了仁德的体系之中,进而提倡一种道德理性
A.①②③
B.②③⑥
C.②⑤⑥
D.③④⑤
A.德治是目的,法治是手段
B.以德治国与依法治国是相辅相成,相互促进
C.以德治国比依法治国更为重要
D.依法治国比以德治国更为重要
A.德治是目的,法治是手段
B.以德治国比依法治国更为重要
C.以德治国与依法治国是相辅相成,相互促进
D.依法治国比以德治国更为重要