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鲁迅认为“魏晋南北朝文学是文学的自觉时代”,这种文学的自觉表现在哪些方面,试举例分析。
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A.以曹操父子、建安七子为代表的建安文学
B.陶渊明为代表的田园、山水诗
C.赋与五言古诗
D.刘勰《文心雕龙》为代表的文学评论
A.佛教的中国化,是文学的他国化的一个典型例证
B.佛教在中国经过长期的中国化之后融入了中国文化规则和学术话语,形成了独具中国特色的禅宗
C.“西来”的佛教在经历魏晋南北朝的“化中国”之后,自唐朝始,经过文化调整,佛教加快了中国化的步法,最终走向了“转换”与“重建”之路
D.佛教的中国化对中国文化及文学产生了巨大的影响,以至于有人说“禅而无禅便是诗,诗而无诗禅俨然”
A.鲁迅,原名周树人,浙江绍兴人,其作品《阿长与〈山海经〉》选自小说集《朝花夕拾》
B.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中的左迁指降职贬官,因为中国古代以右为尊
C.孤岂欲卿治经为博士邪中的经指儒家经典著作,包括《周易》《诗经》《尚书》《礼记》《春秋》
D.《木兰诗》选自《乐府诗集》,它是南北朝时期北方的一首乐府民歌
A.乐府诗集
B.玉台新咏
C.昭明文选
D.古诗十九首
A.风骚是指《楚辞》中的《国风》和《诗经》中的《离骚》
B.元曲包括散曲和杂剧,而散曲又包括小令和套数两种形式
C.元明清三代的小说超过以前所有的时代,尤以章回体长篇小说光辉夺目
D.鲁迅是现代文学的奠基人,《狂人日记》《祝福》《阿Q正传》都是他的作品
A.《古诗十九首》是东汉时文人创作的五言诗,非一人一时一地之作
B.《古诗十九首》标志着五言诗体的成熟,被誉为诗母、五言之冠冕
C.《古诗十九首》一般没有题目,习惯上以末句作为标题
D.《古诗十九首》开启了文学的自觉时代
A.20世纪30年代,文学界兴起了发扬国光的复古潮流,对此鲁迅提出了拿来主义:有选择地拿,为我所用地拿,不卑不亢地拿
B.简政放权改革初期,有必要加大法律宣传力度和对执法者的培训,及时向公众公布权力清单及行政审批需要办理的手续
C.鲁迅的文学作品不仅成为世界文学经典,而且已经成为中国20世纪文学经典。这些作品反映了20世纪中国人的精神世界、时代气质和文化心理结构
D.根据省内各城市经济发展的程度和人口迁移,该文件进一步细化并明确了21个地级以上城市的基本落户条件
A.⑤③②①④
B.④⑤③①②
C.①⑤④②③
D.①④⑤③②