译:然后知生于忧患而死于安乐也()
A.了解到这一切之后,就会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存,常处安逸快乐之中可以使人死亡的道理了
B.了解到这一切之后,就会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存,在安逸快乐之中走向死亡的道理了
C.认识到常处忧愁祸患之中可以使人生存,常处安逸快乐之中可以使人死亡的道理了
D.祸患之中可以使人生存,安逸快乐使人死亡
A、了解到这一切之后,就会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存,常处安逸快乐之中可以使人死亡的道理了
A.了解到这一切之后,就会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存,常处安逸快乐之中可以使人死亡的道理了
B.了解到这一切之后,就会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存,在安逸快乐之中走向死亡的道理了
C.认识到常处忧愁祸患之中可以使人生存,常处安逸快乐之中可以使人死亡的道理了
D.祸患之中可以使人生存,安逸快乐使人死亡
A、了解到这一切之后,就会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存,常处安逸快乐之中可以使人死亡的道理了
A.文章开篇列举古代圣君贤臣起于卑贱的事例作为论据,引出并论证生于忧患的观点
B.文章对所列举事例加以概括,得出要增长才干,必须先经受艰苦磨练的观点
C.文章围绕客观环境与个人及国家命运的关系,阐述了生于忧患,死于安乐的深刻道理
D.文章先谈人,主要体现死于安乐;后论国,主要体现生于忧患
A.岁寒,然后知松柏之后凋也
B.无求生以害仁,有杀身以成仁
C.择其善者而从之,其不善者而改之
D.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从
A.天行健,君子以自强不息
B.胜人者有力,自胜者强
C.不怨天,不尤人
D.生于忧患而死于安乐
A.①<或>指为生事/ ②<或>以为死,或以为亡(《陈涉世家》)
B.①人<服>其先见/② 朝<服>衣冠(《邹忌讽齐王纳谏》)
C.①此国家安危之<本>也/②<本>在冀州之南,河阳之北(《愚公移山》
D.①上<拂>衣起 /②入则无法家<拂>士(《生于忧患 死于安乐》)
阅读下面的文言文,完成 16~18 题。
自余为僇人,居是州,恒惴栗。其隙也,则施施而行,漫漫而游,日与其徒上高山,入深林,穷回溪,幽泉怪石,无远不到。到则披草而坐,倾壶而醉。醉则更相枕以卧,卧而梦。意有所极,梦亦同趣。觉而起,起而归。以为凡是州之山有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特。
令年九月二十八日,因坐法华西亭,望西山,始指异之。遂命仆过湘江,缘染溪,斫榛莽,焚茅筏,穷山之高而止。攀援而登,箕踞而遨;则凡数州之土壤,皆在衽席之下。其高下之势,岈然洼然,若垤若穴,尺寸千里,攒蹙累积,莫得遁隐。萦青缭白外与天际,四望如一。然后知是山之特立,不与培凄为类。悠悠乎与灏气俱,而莫得其涯;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷。引觞满酌,颓然就醉,不知日之入。苍然暮色,自远而至,至无所见而犹不欲归。心凝形释,与万化冥合,然后知吾向之未始游,游于是乎始。故为之文以志。是岁元和四年也。
第 16 题 用现代汉语写出文中画线文字的大意。(5分)
①悠悠乎与灏气俱,而莫得其涯
答:____________________________________________________________________________。
②然后知吾向之未始游,游于是乎始
答:____________________________________________________________________________。
A.患:周君患之/生于忧患
B.临:欲兴兵临周而求九鼎/有亭翼然临于泉上
C.愿:愿大王图之/愿陛下亲之信之
D.欲:欲兴兵临周而求九鼎/无欲则刚
A.①⑤②③④
B.①⑤③④②
C.①③⑤②④
D.①③②④⑤