题目内容（请给出正确答案）

[多选题]

在《你读我诵》中，和《田忌赛马》相对的文章是（）

A.《牧竖》

B.《杨布打狗》

C.《狗恶酒酸》

D.《刻舟求剑》

答案

《牧竖》

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第1题

吟诵在古代被称作什么？（)‍

A.读

B.吟诵

C.诵

D.吟

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第2题

从“你是奶奶最喜爱的一朵小牵牛花”中，我读出了（）

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第3题

读寓言故事《喇叭和鼓》，根据寓言的特点，选择恰当的句子把故事补充完整。喇叭问鼓:“平心而论，我一旦吹奏起来，比你动听多了，可是为什么人们还是更爱你呢”鼓回答说:“（）。″

A.因为你身体单薄，弱不禁风，而我身体强壮，经得住人们猛烈的捶打

B.因为要吹响你太难，而擂响我却容易多了

C.因为你只喜欢在成功之后去捧场，而我却总是在战斗最激烈的时候呐喊

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第4题

沈从文曾让儿子读胡适的诗《希望》，“我从山中来，带得兰花草，种在小园中，希望花开早……”儿子没看完便说：“这种诗像小孩写的！”沈从文说：“那时候能写这种小孩子的东西已经很了不得。没人提倡这些，你就读不到那么多新书，我也不会写小说。”这个故事与新文化运动内容联系最紧密的是（）

A.提倡民主，反对专制

B.提倡新文学，反对旧文学

C.提倡科学，反对迷信

D.提倡新道德，反对旧道德

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第5题

阅读《爱尔克的灯光》中的一段文字，回答文后 46～47 问题。 “长宜子孙’这四个字的年龄比我的不知

阅读《爱尔克的灯光》中的一段文字，回答文后 46～47 问题。

“长宜子孙’这四个字的年龄比我的不知大了多少。这也该是我祖父留下的东西罢。最近在家里我还读到他的遗嘱。他用空空的两手造就了一份家业。到临死还周到地为儿孙安排了舒适的生活。他叮嘱后人保留他修建的房屋和他辛苦地搜集起来的字画。但是儿孙们回答他还是同样的字：分和卖。我很奇怪，为什么这样聪明的一个老人还不明白一个浅显的道理：财富并不“长宜子孙”，倘使不给他们一个生活技能，不向他们指示一条生活道路！“家”这个小圈子只能摧毁年轻心灵的发育成长，倘使同时不使他们睁起眼睛去看广大世界；财富只能毁灭崇高的理想和善良的气质，要是它只消耗在个人的利益上面。

“长宜子孙”，我恨不能削去这四个字！许多可爱的年轻生命被摧残了，许多有为的年轻心灵被囚禁了。许多人在这个小圈子里面憔悴地捱着日子。这就是“家”！“甜蜜的家”！这不是我应该来的地方。爱尔克的灯光不会把我引到这里来的。

第 46 题 “长宜子孙”的含义是什么？

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第6题

“如果师父果真在里面，我就用铁棒把妖精从里面打出来，你两个在洞外挡住，来个里应外合，打死妖怪，救出师父”从悟空的语言中你读出了（）

A.悟空做事考虑周全，安排有序

B.悟空对情况不了解

C.悟空担心师父被害

D.只有齐心协力才能战胜妖怪

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第7题

下列教学用语中，不利于促进学生学习的是（）

A."你读得很响亮，若再有感情一点就好了。你再试试

B."刚才这位同学概括的不准确，还是我来吧

C."这位同学的发言并没有重复前面同学说过的话，有自己的观点，非常好

D."请大家想一想，刚才这两位同学报告的结论，有何不同

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第8题

你的早读、晚读，能否做到读出声来，且声音相对较大（）

A.能做到

B.不能做到

C.不一定，不认为非得读出声来

D.其他

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第9题

阅读《门槛》开头这几段文字，回答文后 49～50 问题。我看见一座大楼。正面一道窄门敞开。门里一片

阅读《门槛》开头这几段文字，回答文后 49～50 问题。

我看见一座大楼。

正面一道窄门敞开。门里一片阴森的黑暗。高高的门槛前站着一位姑娘……一位俄罗斯的姑娘。

望不透的黑暗中散发着寒气，随着寒气从大厦里面传出一个慢吞吞的不响亮的声音：

“啊，你要跨进这道门槛来，想做什么？你知道有什么在等待着你？”

“我知道。”姑娘这样回答。

第 49 题说明“一座大楼”、“门槛”、“一位姑娘”的象征意义？

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第10题

给下面句子加上正确的标点符号（）我爱读小学语文报你呢

A.《》，

C.《》。

D.D

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第11题

读书断想钟长江书和太阳一样，能够给人带来光明和温暖，是我们须臾不可或缺的精神食粮。塞缪尔说过，好书可以引为诤友。好书与我们亲善相处，年轻时从中汲取乐趣与教诲，到鬓发染霜，则带给我们以亲抚和安慰。一窗明月的夜晚，远离了纷繁喧嚣的尘世、是是非非的人群，一书在握，热茶一杯，静心读了下去，渐渐便觉茶香满口书香满纸，尽可以刘伶醉酒，放浪形骸——开心处开怀大笑，伤心处黯然神伤，激奋处拍案而起……仰观苍天，俯察大地，一种腋生双翼的感觉油然而生。精骛八极，思接千载，神游古今，可以大荒无限，咫尺千里，豆芥巨观缩龙成寸。自由自在晶莹剔透的灵魂啊，分明已化作奔月的嫦娥。静很美的冬夜，就着火炉，温一壶酒，读那些又静又美的书：可以是《红楼梦》，可以是《瓦尔登湖》、《追忆似水年华》，可以是张岱的《西湖梦寻》、袁枚的《小仓山房尺牍》、蒲松龄的《聊斋志异》，也可以是周作人的小品，唐弢的书话。当然，日本古代作家的随笔也可以，英国作家包斯威尔的《约翰生传》也可以，《板桥杂记》、《香艳丛书》也没什么不可以。古人刘向云：书犹药也，善读之可以医愚。列夫·托尔斯泰说：理想的书籍是智慧的钥匙。忧愁烦恼袭来时，不妨读唐诗，吟宋词，看艾芜的《南行记》。如此，春天的风秋天的雨，会渐渐冷却你急躁的情绪；弯弯的小桥潺潺的流水，可慢慢松弛你绷紧的神经。不知不觉中，你悠悠南行，那溪头卧剥莲蓬的小儿，那岭南见客羞遮面的村姑，无一不使你怡然自得，超然物外。此时烦恼何在!忧愁何存!一个生活得丰富圆满的人，是不会没有寂寞的。对于每个人来说，他人永远是水，自身永远是鱼。即或能在水里自由地游弋，也不能够溶于水，更不能与水合一。固然有挚友的安慰，情人的蜜语，但是所有的思想与情感，只能被理解，无法被分享。无论一人独处，还是朋友聚会，那一丝半缕的寂寞之感，都会不召自来，你泪流满面，读了又读，身外的一切有如潮水般退去，袒露出一片宁静而安详的心灵的沙滩。世界尽管像大海一样在周围起伏汹涌，你却可以仰观星空，俯察贝石，安之若素，处之泰然。这是一个孤独的境界，也是一个充实的境界。读千赋则善赋。读的书多了，便有了写作的欲望。没有为文造情的浮华，没有少年强说愁的伪善，一切顺其自然，有如小河小溪的水满了，就要向外溢。虽稚嫩但不失清纯，虽浅显而不失率真，我想，这样“言为心声，发而为诗”的文字就有其存在的价值。生活是一本大书，生存是一种哲学，行万里路读万卷书是智者所为。倘若能不囿于书，进而举一反三，引发出独到的思考和见解，则是一种生存之上的大境界了。联系第二段内容来看，“自由自在晶莹剔透的灵魂啊，分明已化作奔月的嫦娥”，这句话的含义是什么：

A.读书产生丰富的联想

B.读书能够产生智慧

C.读书使人心灵得到净化、升华

D.读书能够提升知识水平

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