题目内容
（请给出正确答案）
A.①②
B.①③
C.②③
D.③④
答案
D、③④
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A.③的读音不同于其他三项
B.①的词性不同于其他三项
C.②④的意义、用法相同
D.①④的意义、用法相同
A.现代出版业为书皮学提供了充分的条件
B.书皮学既节省了阅读时间，又确保了阅读质量
C.吸引人买书的书皮展示内容为书皮学提供了便利
D.由小观大见微知著是书皮学吸引人的原因
E.三、古诗文阅读
A.上阙首句描写了蜀中春光明媚，大自然一派生机盎然的景象
B.上阙结尾写词人凭栏，观眼前山河未变，而生岁月流逝之感
C.下阙漫一事无成霜鬓侵句喟叹自己功业未成而此身已老
D.下阙万里凄凉谁寄音句表达思念无法传递给亲人的遗憾
A.自然界的晦明变化、风雨阴睛与迁客骚人的览物之情相结合，作者意在畅谈古仁人政治理想，境界阔大
B.迁客骚人的观物之情是阴风苦雨则表现出远谪之悲、郁闷之苦，风和日丽则表现出心旷神怡、超脱宠辱的乐观情怀
C.古仁人的观物之情是不以物喜，不以己悲，表达了古仁人已无悲喜之情，心中唯有天下的伟大襟怀
D.迁客骚人登楼的两种不同情怀，与古仁人之心对比，表达了作者志存高远、愿与古仁人同道的抱负
A.海内存知己，天涯若比邻意为我们是心心相连的朋友，即使远在天涯海角，也如同比邻而居
B.无为在歧路，儿女共沾巾意为在分别的路口，我虽想挽留你，却无能为力，只能默默无语，泪湿沾巾
C.坐观垂钓者，徒有羡鱼情意为闲坐观看别人辛勤临河垂钓，可惜只能空怀一片羡鱼的情怀
D.八月湖水平，涵虚混太清意为秋水盛涨，几乎与岸边齐平，水映天空，与天空浑然一体
A.天才的艺术家善于描写生活中的对称，并且通过生动的艺术形象表现出来
B.在精神和物质领域，都有着彼此相同那个的对称现象
C.埃斯库罗斯和尤维纳尔的第一行诗，集中体现了诗人自身在精神与物质领域的“双重反光”
D.莎士比亚作品具有普遍的对称，这是由自然和社会生活本身所固有的对称性所决定的
A.海内存知己，天涯若比邻意为我们是心心相连的朋友，即使远在天涯海角，也如同比邻而居
B.无为在歧路，儿女共沾巾意为在分别的路口，我虽想挽留你，却无能为力，只能默默无语，泪湿沾巾
C.坐观垂钓者，徒有羡鱼情意为闲坐观看别人辛勤临河垂钓，可惜只能空怀一片羡鱼的情怀
D.八月湖水平，涵虚混太清意为秋水盛涨，几乎与岸边齐平，水映天空，与天空浑然一体
A.得必须有德是指孝子具有孝行，能够获得社会物质和精神方面的嘉奖
B.儒家孝伦理中，得"是伦理观念下的生活世界，直接指向现实社会生活
C.孝源于对父母的真实情感,不能有外在的功利目的，这是儒家伦理所推崇的
D.德与得之间的相互转化,实际上都是儒家孝伦理的现实外化过程
A.从小丘西行百二十步 ..戈竹取道，下见小潭交代了作者的游踪，写出了发现小石潭的过程
B.全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为岖，为岩，写出了作者为石潭命名的缘由及石潭近岸石头的千态万状
C.潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，运用比喻的修辞手法写出了鱼儿自由游弋的情态
D.第①②段分别写了作者发现石潭之乐和观鱼之乐，第④段却笔锋一转写凄凉之情，反差鲜明
A.西方精神消费与享乐主义的消费理念的渗透力比较强大，对此，我们要有足够的认识，不能随波逐流
B.消费方式是多方面的，消费者对各类消费方式要具有理性认识，不应一味地迷信某一类消费方式
C.中西方的文化不同，生活环境与条件也不一样，因此西方一些并不正确的消费观念会在一定程度上成为我们物质与精神消费的普世价值
D.在新形势下，我们要想避免西方不正确的消费理念，需要在大力发展生产力的同时，重构我国本土消费文化
