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题目内容 (请给出正确答案)
[单选题]

有时候为了满足自己的虚荣心我们可以毫不犹豫的撒谎。这种说法()

A.正确的,是对虚荣者的赞美

B.正确的,我们都有虚荣心

C.错误的,我们要诚实

答案
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C、错误的,我们要诚实

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更多“有时候为了满足自己的虚荣心我们可以毫不犹豫的撒谎。这种说法(…”相关的问题
第1题
语言是无法给我们划分具体的年龄段的,有时候汉语为了表达的方便,还可以重新概括,如青少年。()
语言是无法给我们划分具体的年龄段的,有时候汉语为了表达的方便,还可以重新概括,如青少年。()

此题为判断题(对,错)。

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第2题
现在很多孩子学习任务都很重,有时候无形中限制了孩子的创造力,那么我们要怎么安排才会避免这样的限制呢?()

A.提高学习强度,压缩学习时间

B.给到充足时间,设计活动,合作性学习

C.不让孩子学习,完全放任孩子自己发展

D.再报几个提升创造力的培训班

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第3题
在船舶搁浅后的应急处理中,若发现在执行船长要求的转速将导致动力设备损坏时,应______。A.毫不犹

在船舶搁浅后的应急处理中,若发现在执行船长要求的转速将导致动力设备损坏时,应______。

A.毫不犹豫执行船长命令

B.不执行船长命令

C.通知轮机长

D.将可能引起的后果告知船长,按船长考虑的决定执行,记入轮机日志

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第4题
传阅秘密公文的人员很多,逐人逐份登记很麻烦,有时候可以不登记,收回时自己在文件登记本上画个
勾就可以了。()

参考答案:错误

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第5题
一直到九十年代中期以前,我们都在试图重新寻找自己的精神家园。钱穆、钱钟书和陈寅恪的著作和传记成了畅销书。《顾准文集》、《顾准日记》__________于市场,这个中国“市场经济第一人”、坚持学术自由的孤独者形象__________了人们对于知识分子角色的期许。《傅雷家书》长达二十余年的畅销,成为了__________的“三字经”。浪漫骑士王小波横空出世,给这个日益保守的社会打开了一个叛逆的缺口。填入横线部分最恰当的一项是:

A.充斥、符合、金玉良言

B.风靡、印证、字字珠玑

C.风行、满足、老少咸宜

D.充塞、引发、家喻户晓

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第6题
小王于2022年1月20日申请了营业执照,创立了一家公司,为了方便日常资金的收付,小王来我们银行询问如何开立单位账户,并表示自己从来没有办过相关业务,我们在回复小王时可以建议他开立下列哪类账户?()

A.基本存款账户

B.一般存款账户

C.临时存款账户

D.专用存款账户

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第7题
一直到上世纪九十年代中期以前,我们都在试图重新寻找自己的精神家园,钱穆、钱锺书和陈寅恪的著作
和传记成了畅销书,《顾准文集》《顾准日记》______于市场,这个中国“市场经济第一人”,坚持学术自由的孤独者形象______了人们对于知识分子角色的期许,《傅雷家书》长达二十余年的畅销,成为了______的“三字经”,浪漫骑士王小波横空出世,给这个日益保守的社会打开了一个叛逆的缺口。 填入横线部分最恰当的一项是()。

A.充斥 符合 金玉良言

B.风靡 印证 字字珠玑

C.风行 满足 老少咸宜

D.充塞 引发 家喻户晓

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第8题
一直到上世纪九十年代中期以前,我们都在试图重新寻找自己的精神家园,故钱穆、钱钟书和陈寅恪的著
作和传记成了畅销书;《顾准文集》《顾准日记》__________于市场,这个中国“市场经济第一人”坚持学术自由的孤独者形象__________了人们对于知识分子角色的期许,《傅雷家书》长达二十余年的畅销,成为了__________的“三字经”;浪漫骑士王小波横空出世,给这个日益保守的社会打开了一个叛逆的缺口。 依次填入横线部分最恰当的一项是()。

A. 充斥 符合 金玉良言

B. 风靡 印证 字字珠玑

C. 风行 满足 老少咸宜

D. 充塞 引发 家喻户晓

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第9题
A国消费者在汽车消费上的挑剔是全球出名的,消费者期待生产商能够生产出符合自己需求的高质量汽车,因此为了满足国内消费者的高需求,A国汽车生产商的生产技术水平极高。结合上述信息可以判断,其属于国家竞争优势(钻石模型)中的()。

A.生产要素

B.需求条件

C.企业战略、企业结构和同业竞争

D.相关与支持性产业

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第10题
为了满足尊重的需要________。

A.我们必须完全满足所有低层次的需要

B.得到他人的赞赏和承认就足够了

C.我们需要有自我价值感,以及来自他人的承认

D.我们应当面对潜意识中对自卑感的渴望

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第11题
阅读朱自清《论气节》中的一段文字,然后回答 33~35 小题。 原来气是动的,可以变化。我们常说志气,志

阅读朱自清《论气节》中的一段文字,然后回答 33~35 小题。

原来气是动的,可以变化。我们常说志气,志是心之所向,可以在四方,可以在千里,志和气是配合着的。节却是静的,不变的,所以要“守节”,要不“失节”。有时候节甚至于是死的,死的节跟活的现实脱了榫,于是乎自命清高的人鲒果变了节,冯雪峰先生论到周作人,就是眼前的例子。

第 33 题 这段话可分几层意思?它们的关系如何?(4分)

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