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第3题
网购热潮逼死实体店：近年来，网络购物日益普遍，特别是“双十一”“双十二”这些网络购物节，常常创下上
千亿元的销售奇迹。与此同时，实体商铺却出现了“关店潮”。有人说，电商逼死了实体店。对此，你怎么看？
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第6题
羽毛球运动是在一块长方形的平地上，画上单打和双打合用的场地线（长_______米，单打场地宽米，双打
羽毛球运动是在一块长方形的平地上，画上单打和双打合用的场地线(长_______米，单打场地宽米，双打场地宽_______米。所有的线宽均为40毫米。划线时，中线的宽度应平均分在左右发球区，其他所有线的宽度都划在相应的场区面积以内。场地四周2米以内、上空12米一下不得有障碍物)。中间悬挂球网(网两边在支柱顶端处高1.55米，中间高_______米),活动的双方共用一只羽毛球,各持一把羽毛球拍进行的活动。
第11题
阅读下文，回答 18～21 题。作为中国旅游标志的东汉铜奔马是1969年在甘肃武威出土的，据称当时被定名为“马踏飞燕”，也有学者引经据典，将其定名为“马超龙雀”。最后可能因为众说纷纭，无奈之下取名为“铜奔马”。“铜奔马”一名虽然简明扼要，但有马无燕，未惬人意。最近有人在《光明日报》上撰文，更考定此物应名“飞廉铜马”。其根据有二：一是《后汉书。董卓传》中有“飞廉铜马之属”的记载；二是“《三才图会》里的飞廉图，便是一只飞鸟”。愚意此说更属不妥。首先，《三才图会》一书乃明朝嘉靖、万历间人所作，且《四库提要》认为其中采摭浩博，间有冗杂虚构之病。其次，关于“飞廉”，注家多有出入。《墨子。耕柱》云：“夏后启使飞廉折金于山川。”《史记。秦本纪》云：“飞廉善走，父子俱以材力事殷纣。”以上两书显然认为飞廉是人。但是《淮南子》高诱注：“飞廉，兽名，长毛有翼。”《楚辞。离骚》王逸注：“飞廉，风伯也。”洪兴祖补注：“飞廉，神禽，能致风气。”可见飞廉到底是人是神，是兽是禽，古人也无定论。两汉之间神话颇多，汉代画像石中常有人骑神兽、驾神龙升天的景象，亦有骑马的形象，但神兽归神兽，马归马，在这些图案中各有其形。武威铜马是一件写实的作品，马足下的飞鸟亦然，所以很难将其与神话中的飞廉相提并论。至于《后汉书。董卓传》所说，当是飞廉归飞廉，铜马归铜马，非指一物，故文后有“之属”一词。然而，武威铜马足下确有一鸟，其象征之意为人所关注。一提到马，人们很快想到奔腾如飞，而飞燕的速度同样也是毋庸置疑的。历朝多有以燕喻良马之诗文，如南朝沈约诗有“紫燕光陆离”句（注：“紫燕，良马也。”）。梁朝简文帝诗云：“紫燕跃武，赤兔越空”，二句中赤兔指良马，紫燕亦指良马。李善注谢灵运诗云：“文帝自代还，有良马九匹，一名飞燕骝。”在古代，武威铜马足下的飞燕无疑是用来比喻良马之神速，这种造型让人一看便知其意，所以铜马应直截了当取名为“紫燕骝”或“飞燕骝”，此名恰合古意，最为雅致贴切。第18题：以下不属于作者为铜奔马正名的原因的一项是（）。
A.作为中国旅游标志的东汉铜奔马，其名称一直众说纷纭
B.“马踏飞燕”、“马超龙雀”二名跟铜奔马造型相合，但未被采用
C.“铜奔马”一名中虽然有奔马，但是没有飞燕，不能令人满意
D.“飞廉铜马”一名，比起“铜奔马”、“马踏飞燕”等更逊一筹
