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[填空题]

中国古代的医书《皇帝内经》中曾把人分成太阴、太阳、少阴、少阳、阴阳和平五种,这实际上是()的思想。

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第1题
《皇帝内经•素问》提出的配膳原则是“五谷为养、五果为助、五畜为益、五菜为充,气味合而服之,以补精益气”。()
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第2题
马斯洛的需求层次理论把人的需要分成()等。

A.生理需求

B.安全需求

C.尊重需求

D.自我实现需求

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第3题
克瑞奇米尔把人的体型分成()

A.瘦长型

B.肥胖型

C.斗士型

D.发育不全型

E.精神病型

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第4题
“外甥是先皇帝舅宿亲,又蒙降金城公主,遂和同为一家。天下百姓,普皆安乐。”这段话体现了中国古代哪两个民族之前的友好关系?()

A. 汉族与南诏

B. 汉族与回纥

C. 汉族与鲜卑

D. 汉族与吐蕃

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第5题
:早在20世纪20年代,梁启超先生就已意识到国人对“科学”存在失之偏颇的理解。他指出:“那些绝对的鄙厌科学的人且不必责备,就是相对的尊重科学的人,还十个有九个不了解科学的性质。他们只知道科学研究所产生的结果,而不知道科学本身的价值……我们若不拿科学的精神去研究,便做哪一门学问也做不成。”梁先生将国人对科学的态度概括为两点:一是把科学看得太低了,太粗了;二是把科学看得太呆了,太窄了。 从这段文字,不能推出的是()。

A.“把科学看得太低、太粗”的人指的是“绝对的鄙厌科学的人”

B.“那些绝对的鄙厌科学的人且不必责备”的原因是他们信奉宗教神权

C.梁先生认为那些“十个有九个不了解科学的性质”的人是因为把科学看得“太窄”了,这些人实际上也是不懂科学精神

D.梁先生认为中国人如果不能正确理解科学精神,就将被现代科学所淘汰

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第6题
对下列词语的相关内容的解说,不正确的一项是()。

A.诸侯,古代封国的国君的统称。后成为地方大员的敬称。

B.太常,官职称谓,后称太常卿,主要掌管国家祭祀、礼仪。

C.乙巳,古代用“天干”和“地支”一一相配来纪年。

D.帝乡,神话中天帝居住的地方,文中是指皇帝住的京城。

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第7题
《内经》中把方剂分为七类,具体包括()。

A.大、小

B.缓、急

C.奇、偶

D.复

E.单

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第8题
根据以下资料,回答题。蚂蚁的确太像人了,这真够让人难堪的。它们培植真菌,喂养蚜虫作家畜,把军队投

根据以下资料,回答题。

蚂蚁的确太像人了,这真够让人难堪的。它们培植真菌,喂养蚜虫作家畜,把军队投入战争,动用化学喷剂来惊扰和迷惑敌人,捕捉奴隶,使用童工,抱着幼体像梭子一样往返窜动,纺出线来把树叶缝合在一起。它们不停地交换信息,它们什么都干,就差看电视了。 最让我们不安的是,蚂蚁似乎都过着两种生活。它们既是一些个体,做着今天的事而看不出是不是还想着明天,同时又是蚁冢、蚁穴这些扭动着、思考着的庞大动物体中的成分。 野地里一只独行的蚂蚁,不能设想它头脑里想着很多。当然,就那么几个神经元,让几根纤维串在一块儿,想来连有什么头脑也谈不上。更不会有什么思想了。它不过是一段长着腿的神经节而已。四只或十只蚂蚁凑到一起,围绕着路上一头死蛾,看起来就有点意思了。它们这儿触触,那儿推推,慢慢地把这块食物向蚁丘移去,但这似乎还是瞎猫撞着死老鼠的事。只有当你观看聚在蚁丘边的、黑压压盖过地皮的数千只蚂蚁的密集群体时,你才看见那整个活物。这时,你看到它思考、筹划、谋算。这是智慧,是某种活的计算机。白蚁在有一个方面更为奇特:群体变大时,其智慧似乎也随之增加。两三只白蚁,会衔起一块块土粒木屑搬来搬去,但并没有什么结果,什么也没有建造起来。随着越来越多的白蚁加入,似乎达到了某种临界质量或法定数,于是思维开始了。它们开始把小粒叠放起来,霎时间竖起一根根柱子,造成一个个弯度对称的美丽拱券。正在建造一根柱子的白蚁们知道何时停止工作,全队转移到一根毗邻的柱子,而时候一到,它们又会把两根柱子合拢。使它们不再把材料搬来搬去转而着手集体建筑的刺激物,也许是在它们的数目达到特定阈值时释放的外激素。它们像受了惊一样作出反应。它们开始骚动、激奋,然后就像艺术家一样开始工作。

对第一段中“蚂蚁的确太像人了,这真够让人难堪的”一句的理解,正确的一项是 ()

A.因为蚂蚁具有人的顽强意志,所以让人感到难堪

B.因为蚂蚁具有人的社会行为,所以让人感到难堪

C.因为蚂蚁具有人的善良品质,所以让人感到难堪

D.因为蚂蚁具有人的创造精神,所以让人感到难堪

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第9题
毛泽东在谈到辛亥革命时指出,辛亥革命有它胜利的地方,也有它失败的地方,“辛亥革命把皇帝赶跑,这不是胜利吗?说它失败,是说辛亥革命只把一个皇帝赶跑”。毛泽东这里说的“只把一个皇帝赶跑”意思指的是()。

A.没有推翻帝制

B.反帝反封建的革命任务没有完成

C.孙中山没有继续革命

D.袁世凯窃取了革命胜利果实

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第10题
阅读下面的现代文,完成 7~10 题。 蚂蚁的确太像人了,这真够让人难堪的。它们培植真菌,喂养蚜虫

阅读下面的现代文,完成 7~10 题。

蚂蚁的确太像人了,这真够让人难堪的。它们培植真菌,喂养蚜虫作家畜,把军队投入战争,动用化学喷荆来惊扰和迷惑敌人,捕捉奴隶,使用童工,抱着幼体像梭子一样往返窜动,纺出线来把树叶缝合在一起。它们不停地交换信息,它们什幺都干,就差看电视了。

最让我们不安的是,蚂蚁似乎都过着两种生活。它们既是一些个体,做着今天的事而看不出是不是还想着明天,同时又是蚁冢、蚁穴这些扭动着、思考着的庞大动物体中的成分。

野地里一只独行的蚂蚁,不能设想它头脑里想着很多。当然,就那么几个神经元,让几根纤维串在一块儿,想来连有什么头脑也谈不上。更不会有什么思想了。它不过是一段长着腿的神经节而已。四只或十只蚂蚁凑到一起,围绕着路上一头死蛾,看起来就有点意思了。它们这儿触触,那儿推推,慢慢地把这块食物向蚁丘移去,但这似乎还是瞎猫撞着死老鼠的事。只有当你观看聚在蚁丘边的、黑鸦鸦盖过地皮的数千只蚂蚁的密集群体时,你才看见那整个活物。这时,你看到它思考、筹划、谋算。这是智慧,是某种活的计算机。白蚁在有一个方面更为奇特:群体变大时,其智慧似乎也随之增加。两三只白蚁,会衔起一块块土粒木屑搬采搬去,但并没有什幺结果,什么也没有建造起来。随着越来越多的白蚁加入,似乎达到了某种临界质量或法定数,于是思雏开始了。它们开始把小粒叠放起来,霎时间竖起一根根柱子,造成一个个弯度对称的美丽拱券。正在建造一根柱子的白蚁们知道何时停止工作,全队转移到一根毗邻的柱子,而时候一到,它们又会把两根柱子合拢。使它们不再把材料搬来搬去转而着手集体建筑的刺激物,也许是在它们的数目达到特定阚值时释放的外激素。它们像受了惊一样作出反应,它们开始骚动、激奋,然后就像艺术家一样开始工作。

第 7 题 对第一段中“蚂蚁的确太像人了,这真够让人难堪的”一句的理解,正确的一项是()。

A.因为蚂蚁具有人的顽强意志,所以让人感到难堪

B.因为蚂蚁具有人的社会行为,所以让人感到难堪

C.因为蚂蚁具有人的善良品质,所以让人感到难堪

D.因为蚂蚁具有人的创造精神,所以让人感到难堪

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第11题
张子和以《内经》三部邪气论为基础,将所有的致病邪气,根据所伤部位不同,分为三邪,其中不包括()。

A.天邪

B.地邪

C.湿邪

D.人邪

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