题目内容
（请给出正确答案）
[单选题]
晚清时期属于洋务派观点的是（）
A.以礼义为干橹，以忠信为甲胄，无益于自强实际
B.立国之道，尚礼义不尚权谋，根本之图，在人心不在技 艺
C.穷则变，变则通，通则久
D.当世恶疾、帝制为最，唯合众共和为世界之潮流，顺者昌，逆者亡
答案
A、以礼义为干橹，以忠信为甲胄，无益于自强实际
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A.以礼义为干橹，以忠信为甲胄，无益于自强实际
B.立国之道，尚礼义不尚权谋，根本之图，在人心不在技 艺
C.穷则变，变则通，通则久
D.当世恶疾、帝制为最，唯合众共和为世界之潮流，顺者昌，逆者亡
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A、以礼义为干橹，以忠信为甲胄，无益于自强实际
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A.当时而立法，因事而制礼
B.官无常贵，而民无终贱
C.天地与我并生，而万物与我为一
D.八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也
A.罗马法注重诉讼陪审的形式
B.中国古代法律讲求以礼入法
C.罗马法更加注重自然法精神
D.中国古代注重将道德法制化
A.买办是中国社会走向殖民地化的工具
B.买办出现是中国民族资产阶级出现的条件
C.买办加速了中国的封建化进程
D.中国人以充当买办为耻辱
A.君子是孔子提出的思想人格的肩负者，君子理所当然成为“礼”的主要肩负者。
B.“礼”的内容是由“仁”来规范的，作为以“礼”为追求目标的君子人格，必须切实地遵循仁道，才能实现真正的君子人格。
C.“礼”在孔子心目中成为体现君子人格最为直接的方式，君子想要成君子之名，最基本的前提是不违背“礼”，否则，无从谈起。
D.理想的君子人格的最终目的是为了达到“仁”的境界，而“仁”规定了“礼”，所以君子要想上达于“仁”，首先必须遵循“礼”。
A.人道的核心是“仁”
B.人伦设计中的家族本位、血缘亲情构成道德人格的基础
C.仁、义、礼、智总是主体
D.以“修己安人”为模式,以“内圣外王”为目标,追求道德人格的建立和提升 E中国伦理的“人道”不但是为人之道,待人之道,而且是治人之道
洋务派以“求富”为名而开展的主要活动是 （）
A．创办近代军事工业
B．开办民用工业
C．建设近代海军
D．开办新式学堂
