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[主观题]

我国古代的荀子所着的部门艺术理论著作是______。A．《尚书》B．《书经》C．《乐论》D．《乐经》

我国古代的荀子所着的部门艺术理论著作是______。

A．《尚书》

B．《书经》

C．《乐论》

D．《乐经》

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第1题

我国古代的荀子所著的艺术理论著作是______。A．《尚书》B．《书经》C．《乐论》D．《乐经》

我国古代的荀子所著的艺术理论著作是______。

A．《尚书》

B．《书经》

C．《乐论》

D．《乐经》

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第2题

代表先秦诸子散文艺术最高成就的著作是()。

A.《庄子》

B.《孟子》

C.《荀子》

D.《韩非子》

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第3题

超Y理论的观点相当于我国古代（）提出的“性无不善不恶论”，在此指导下的人力资源管理活动，要根据不同的情况，采取不同的方式方法

A.告不害（告子）

B.荀子

C.孟子

D.梁启超

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第4题

Y理论相当于我国古代（）提出的性善论，在它指导下的管理方式就是创设人发挥才能的环境，用工作本身激励人，满足员工自我实现的需要

A.荀子

B.孟子

C.告子（告不害）

D.梁启超

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第5题

我国古代的一些著作中多有关于农业的述，如《荀子·王制》:“凡农之道，厚（候）之为宝”。《农书·粪田之宜》:“用粪犹用药也”。《吕氏春秋·上农》:“时至而作，竭时而止”。《齐民要术》:“麦黄种麻，麻黄种麦”。以上四则材料均反映了（）

A.中国古代农业根据节气来安排农业

B.中国古代农业精耕细作的特点

C.中国古代农业发展尊重自然规律

D.中国古代农业注重因地制宜

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第6题

我国古代对炮制理论论述较为全面的著作是（）

A.《神农本草经》

B.《本草蒙筌》

C.《炮炙大法》

D.《本草纲目》

E.《黄帝内经》

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第7题

X理论相当于我国古代（）的“性恶论”，在这一理论指导下，形成的管理方式是以金钱激励为主要手段，对消极怠工严厉惩罚的控制管理，以权力或控制体系保护组织本身和引导员工

A.荀子

B.孟子

C.告子（告不害）

D.梁启超

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第8题

温克尔所写的关于古希腊艺术的著作是《古代艺术史》

A.古代艺术史

B.《美学》

C.《艺术哲学》

D.《希腊艺术史》

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第9题

我国古代最早提出“罢黜百家，独尊儒术”的是（)

A.李斯

B.荀子

C.朱熹

D.董仲舒

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第10题

我国古代提出人性恶学说的是()

A.孔子

B.荀子

C.告子

D.董仲舒

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