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亚里士多德认为,公民的身份意味着参政的权利。()

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第1题
近年来,网络问政、政务公开、两会留言等一系列参政渠道的开通,有利于公民行使()

A.监督权

B.平等权

C.人身自由权

D.选举权

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第2题
亚里士多德认为教育要促进公民的德、智、体的全面和谐发展。()
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第3题
契约观念意味着政府在治理过程中不是以一个权威的身份参与治理,而是以与其它团体、公民()的身份去参与,与他们协商合作,共同治理。
契约观念意味着政府在治理过程中不是以一个权威的身份参与治理,而是以与其它团体、公民()的身份去参与,与他们协商合作,共同治理。

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第4题
名称权是()。

A.公民享有的人格权

B.自然人享有的身份权

C.法人享有的人格权

D.自然人和法人的人格权

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第5题
农村青年张某16岁时过继给其远亲李某,李某收养张后要求张某改换姓名,不许其保留生父之姓。李某的
行为属于()的行为。

A.侵犯公民人格权

B.侵犯公民身份权

C.合法

D.不违反法律但有悖家庭关系道德准则

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第6题
(能力级)在雅典,改革的法案常常写在石碑上,而这些石碑一般是放置在市政广场西侧执政官官邸的巴塞勒斯柱廊里,雅典公民穿行于柱廊间就可以看到改革的法案。这一做法有利于()

A.宣扬天赋人权的理念

B.扩大公民的参政权利

C.培养公民的参政意识

D.维护奴隶制贵族统治

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第7题
卢梭认为,一切法律之中最重要的法律,既不是刻在大理石上,也不是刻在铜表上,而是铭刻在公民的内心里。这意味着()。

A.法治教育的任务就是让公民将所有法律条文背下来

B.法治教育的目标是让道德和法律成为社会成员发自内心的尊崇和信仰,这样社会才会实现文明进步

C.法律不需要有明确的文本,只需要公民在心中有个大概的印象

D.只有相对重要的法律才需要被遵循

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第8题
所有合法公民均可参加的大会是雅典实行直接民主制的具体表现,它每年要召开40次,他能运行的最重要的前提是()

A.雅典是城邦小国

B.雅典人高涨的参政热情

C.国家发放参政津贴

D.必须参政的法律强制

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第9题
在梭伦时代,普通公职人员须有文法、修辞及辩论等三门课程的学习证明;克利斯提尼时代,未上过文法学校的公民不能参政;伯利克里时代,几乎所有的官职对各级公民开放,入职资质未说明。这反映了雅典城邦()

A.参政的限制逐渐放宽

B.人文精神影响扩大

C.由间接民主向直接民主发展

D.公民素质逐渐下降

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第10题
雅典梭伦改革中规定:不关心政治的人将丧失公民权,不再成为国家的一分子。此规定在当时()

A.提高了公民参政意识

B.限制了公民的自由权

C.促进了民主制的完善

D.奠定了民主政治基础

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第11题
古希腊是欧洲文明的发源地。公元前5世纪后半期伯里克利当政期间,雅典民主政治发展到顶峰。这集中体现在()

A.扩大了公民权利

B.妇女可以参政

C.提升了公民素质

D.鼓励学术研究

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