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更多“《嘎达梅林》表达了蒙古族人民对民族英雄嘎达梅林的纪念和歌颂之…”相关的问题
第1题
下列依次与蒙古族、回族、藏族、维吾尔族、壮族有关的是：
A.酥油茶、馓子、青稞酒、馕、萨其马
B.马头琴、冬不拉、铜钦、葫芦丝、芦笙
C.那达慕大会、开斋节、雪顿节、古尔邦节、泼水节
D.《嘎达梅林》、《穆斯林的葬礼》、《格萨尔王传》、《阿凡提的故事》、《刘三姐》
第3题
1949年至1966年的“十七年”时期，中国儿童文学迎来了新中国第一个繁荣期，出现了不少经典的“少先队”形象和“红色儿童”形象，如()的《小兵张嘎》中的张嘎。
1949年至1966年的“十七年”时期，中国儿童文学迎来了新中国第一个繁荣期，出现了不少经典的“少先队”形象和“红色儿童”形象，如（)的《小兵张嘎》中的张嘎。
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第9题
下列农村地址采集维护符合规范要求的有()。
A.湖南省长沙市雨花区雨花亭乡新开村伍柱塘组
B.山东省章丘市职山街道周家庄118号
C.河南省保和乡张古同村12号
D.内蒙古自治区乌审旃苏力德苏木宝日呼岱嘎查1号
第10题
雷锋精神达到了“生命自觉”的最高境界，这种自觉就是人活着要有意义、有价值，做对人民、对社会有用的人，这种自觉意识鲜明地体现了（)。
A.人与世界的关系
B.人与事业的关系
C.人对事业的执着和忠诚
D.人对社会的责任
E.人与社会的关系
第11题
阅读下面的文言文，完成试题。 君子之学必好问。问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识
阅读下面的文言文，完成试题。
君子之学必好问。问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事，嘎共大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？
贤于己者，问焉以破其疑，所谓“就有道而正’’也。不如己者，问焉以求一得，所谓以能问于不能，以多问于寡也。等于己者，问焉以资切磋，所谓“交相问难，审问而明辨之”也。《书》不云乎：“好问则裕”。孟子论“求放心”，而并称曰“学问之道”，学即继以问也。子思言“尊德性”，而归于“道问学”，问且先于学也。
文中能表现本文中心论点的一句话是什么？学与问的关系是怎样的？(均用原文回答)
第二段主要运用了哪种论证方法？文中列举所问的人有哪几种？列举的目的何在？
把文中画线的句子译成现代汉语，并说说它的含义。
贤于己者，问焉以破其疑，所谓“就有道而正’’也。
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！
