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[单选题]

统一是中国历史发展的主流。结東了魏晋南北朝以来长久分裂局面的是()

A.隋朝

B.唐朝

C.宋朝

D.元朝

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A、隋朝

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第1题
战国秦汉时期,北方一直是全国的经济重心,但是到了魏晋南北朝时期,中原经济区独占鳌头的局面不复存在了,原本落后的江南经济区获得了显著发展,使长期以来的南北经济发展不平衡性与悬殊性缩小了。这说明魏晋南北朝时期()

A.江南经济发展水平迅速超过北方

B.江南经济开发的新格局初步形成

C.中原经济区的优势地位不复存在

D.全国的经济重心开始转移到南方

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第2题
国家统一始终是中国历史发展的主流。下列结束长期分裂局面、实现国家统一的四个封建王朝,按时间先后顺序排列正确的一项是①秦②隋朝③西晋④元朝()

A.②①③④

B.①④②③

C.①③②④

D.③①②④

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第3题
中【2018北京大兴一模11】国家统一始终是中国历史发展的主流。下列结束长期分裂局面、实现国家统一的四个封建王朝,按时间先后顺序排列正确的一项是()①秦朝②隋朝③西晋④元朝

A.②①③④

B.①④②③

C.①③②④

D.③①②④

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第4题
启蒙运动时期,不少思想家在其著述中论及中国历史文化,伏尔泰还根据中国历史故事,编写了剧本《中国孤儿》,“中国热”一度在欧洲流行。该现象说明()

A.西方国家照搬专制主义中央集权制度

B.西学东渐现象逐渐发展成为社会主流

C.启蒙思想家希望借鉴中国的治国思想

D.西方主要国家对中国传统文化的认可

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第5题
魏晋南北朝时期,中国文化结构更新主要表现为以下几个方面:主导文化从儒学式微转变为儒、释、道三教并立;胡汉两种异质文化从冲突渐进到兼容;地域文化从中原一脉发展成南北分明。这主要说明魏晋南北朝时期()

A.中国古代文化向多元化的格局发展

B.佛教文化传入中国并获得迅速发展

C.道家思想实现宗教化以后才被认可

D.少数民族的文化与汉文化相互吸收

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第6题
魏晋南北朝时期,前秦大兴儒学重用中原的儒士,如王猛。北魏孝文帝时期,儒学兴盛,更是“比隆周汉”。这一现象从侧面表明()

A.动荡时期统治者更依赖儒学巩固统治

B.儒学成为中华民族共同的主流思想

C.实行三教合一推动了儒学的发展兴盛

D.北方少数民族完成了封建化的进程

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第7题
“变被动为主动,变困难为机遇”表明()

A.矛盾就是对立统一的结合体

B.对立与统一是不可分的

C.矛盾双方依据一定条件可以相互转化

D.对立与统一的关系,既存在于事件的内部,也存在于事物之间

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第8题
坚持()有机统一是社会主义政治发展的必然要求。

A.党的领导

B.人民当家作主

C.依法治国

D.政治协商

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第9题
魏晋南北朝时期,佛教因具有使人们排遣苦闷、消弭死亡恐惧的作用而繁荣,但佛教徒主张佛法的“六度”与儒学的“五常”名异实同。梁代僧人顺更讲,“释氏(释迦牟尼)之训,父慈子孝,兄爱弟敬,夫妻和柔。”这反映了()

A.传统价值观的变异

B.佛教成为主流思想

C.佛教思想的本土化

D.三教合流已经完成

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第10题
坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一是()发展的必然要求。

A.社会主义经济

B.社会主义政治

C.社会主义文化

D.社会主义社会

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第11题
坚持()、人民当家做主、依法治国、有机统一是社会主义政治发展的必然要求

A.党的领导

B.人民当家作主

C.依法治国

D.民主协商

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