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[主观题]
《湘夫人》中描述“筑室兮水中”以迎娶湘夫人的情景，所运用的手法是（）A.铺垫B.侧写C.象征D.铺陈
《湘夫人》中描述“筑室兮水中”以迎娶湘夫人的情景，所运用的手法是（）
A.铺垫
B.侧写
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《湘夫人》中，通过描述举止动作来表现人物内心活动的诗句是()
A．嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下
B．鸟何萃兮蘋中？ 罾何为兮木上
C．麋何食兮庭中？ 蛟何为兮水裔
D．捐余袂兮江中，遗余褋兮醴浦
A.荒忽兮远望，观流水兮潺泼
B.朝驰余马兮江奉，夕济兮西湿
C.嫋嫋兮秋风。洞庭波兮木叶下
D.九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云
A.陈相先生在老师过世后，听闻了许行先生的学问就背叛了自己的老师，完全放弃了自己之前的所学，这表明他在道德品质上存在问题
B.孔子先生过世后，子夏、子张、子游三位先生以有子为师，核心原因是有子先生像夫子并且具有很高的修身水平，这样可以寄托他们对夫子的深厚怀念之情
C.但这种方法存在问题，就是在多年接受有子先生作为老师所传递出的信息之后，原先夫子教授的学问会发生改变
D.曾子先生和夫子的联系十分密切，在他的杯水中，夫子传递的东西始终占据着重要的位置，给了他一个很强的克制的力量，并且他无法接受师事有子后对自己传自夫子的学问的改变
A.若亡郑而有益于君;佚之狐言于郑伯
B.若属皆且为所虏;夫晋，何厌之有
C.群臣侍殿上者，不得持尺兵;渺渺兮予怀
D.沛公之参乘樊哙者也;会于会稽山阴之兰亭
何方圆之能周兮，夫孰异道而相安?(屈原《离骚》)(魏晋数学家刘徽在为《九章算术》所做注释中指出)从圆内接正六边形开始割圆，“割之又割，以至于不可割，则与圆周合体而无所失矣”。(《辞海》“割圆术”条)两则材料从不同角度给人以教益和启示，请就此谈谈你的认识。
A.结束君主专制制度的伟大功绩
B.结束了封建社会历史
C.结束中国半殖民地的屈辱历史
D.建立了无产阶级政权
A.第一句黑云比喻敌人攻城的气势，第三句角是军中号角
B.第四句燕脂即胭脂，色深红。燕脂和夜紫都是形容战场血迹
C.第五句半卷红旗临易水中的易水使人联想到荆轲《易水歌》中风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还
D.最后两句中，黄金台相传是战国时燕昭王在易水东南筑台，上面放着千金，用来招揽天下贤士。玉龙指的是藏在玉匣中的龙
A.傅聪在国外学音乐，一直以克里斯多夫为榜样，甚至自称为克里斯多夫。傅雷特举克里斯多夫的例子正是为了激励儿子直面困难，从消沉中振奋起来
B.《傅雷家书》中傅雷以深厚的学养、真挚的父爱，对儿子在做人和生活方面进行了有益的引导，表现出他对儿子深切的关爱之情
C.《傅雷家书》摘编了傅雷先生1954年至1966年6月的176封书信
D.傅雷写的第二封家书是儿子取得巨大成功、被鲜花包围的时候写的
A.世俗共短儒生，儒生之徒亦自相少 少：减少
B.吾妻之美我者，私我也 私：偏爱
C.世溷浊而嫉贤兮 嫉：嫉恨
D.夫有功者必赏，则爵禄厚而愈劝 劝：受到鼓励
