题目内容
（请给出正确答案）
A.寻蒙国恩，除臣洗（xiǎn）马。（《陈情表》）——除：免除授职
B.公车特征拜郎中，再迁为太史令。（《张衡传》）——拜：改任官职
C.举孝廉不行,连辟pì公府不就。（《张衡传》）——辟：由中央官署征聘，然后向上举荐，任以官职
D.出为河间相，时国王骄奢。（《张衡传》）——出：出任京官
答案
C、举孝廉不行,连辟pì公府不就。（《张衡传》）——辟：由中央官署征聘，然后向上举荐，任以官职
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A.滕子京谪守巴陵郡。（《岳阳楼记》）——谪：因罪被降职或流放
B.予左迁九江郡司马。（《琵琶行》——左迁：一般指升官
C.陟罚臧否，不宜异同。（《出师表》）——陟：处罚官员
D.举孝廉不行，连辟公府不就。（《张衡传》）——举：由皇帝向中央举荐品行端正的人，任以官职
A.司马，我国古代的官职名，战国时期司马为武职，专门纠察军队队列秩序
B.我国古代，兄弟间排行习惯以伯、仲、叔、季排序，伯是老大，仲是第二，叔是第三，季是最小的
C.参乘又写作骖乘，古时乘车，站在车右担任警卫的人．乘，古代四匹马拉的车
D.再拜是古代一种相对隆重的礼节，在表示郑重呈献某物或接待某人时，行多次的叩拜礼
下列说法符合实际的一项是（）
A．“三教九流”中的“三教”指儒、道、墨三家。
B．古代“五色土”与地理方位是对应的，其中东方对应青土，北方对应黑土。
C．古代宴席座位有尊卑之分，最尊为坐北而南，最卑为坐东而西。
D．古代称授予官职为“拜”，称免除官职为“除”。
A.字，是古代对人的名的注解、补充和延伸，必须与名相呼应。名和字一般在意义上都存在一定的联系， 互为表里
B.迁转是古代官职任免变迁的术语，另外还有授徒等，迁徙是关于职务调动的， 授 转是关于任职授官的
C.都督，中国古代军亊长官的一种，兴于三国，其后发展成为地方军事长官，明以后成为中央军事长官
D.檄，古代用以晓喻、征召或声讨等的文书，特指声讨的文告
A.大夫，是古代官职名称，各朝代大夫的职能和级别变化很小
B.大学士，又称内阁大学士、殿阁大学士等，为辅助皇帝的高级秘书官
C.大学士，为辅助皇帝的高级秘书官。学士最早是指那些在学读书的贵族子弟，后来逐渐变成官名和文人学者的泛称
D.博士，古为官名。秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职，后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职
A.所谓年号，是从汉朝初年开始使用的、封建王朝用来纪年的一种名号
B.礼部是古代六部之一，管理国家典章制度、祭祀、学校、科举等，并负责接待四方宾客等事务
C.立生祠是古代一种民俗，即老百姓自发地为活人修建祠堂并加以奉祀。其对象都是深得民心的官员
D.御史是古代一种官名，其职责多有变化。自秦朝开始，御史专为监察性质的官职，一直延续到清朝
A.文中初举明经的意思是起初通过明经科考试。明经，汉朝出现的选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，故以明经为名
B.甚得夷夏之心中夷夏泛指少数民族和汉人。夏是古代汉民族的自称；在古代，以中原为中心，人们将处于东、西、南、北方的少数民族分别称为东夷、西戎、南蛮、北狄
C.弱冠便自誓不受亲友赠遗中弱冠指男子二十左右的年纪。古代男子二十岁行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称弱。冠，帽子，指代成年
D.授迁补擢是古代官职任免升降的术语，常见的还有拜转徙升等。授拜转补是关于任职授官的，擢升是关于提升职务的，徙迁是关于调动职务的
下列对文中画线句子的理解，正确的一项是()
A．地球磁场原本是条形式的。
B．磁层中有固定的区域，其形状是扁而不对称的。
C．没有太阳风的影响，地球磁场是不会变化的。
D．地球磁层的形成需要具备强大的太阳风和地球磁场两个因素。
A.殿试，是科举制度中最高一级的考试，在宫廷举行，由皇帝亲自主持，只考策问一场
B.中书舍人、给事中、吏部尚书是古代官职
C.补，指官员由候补而正式上任；出，指京官外任；除，指降职或免去官职
D.行伍，我国古代兵制，五人为伍，五伍为行，后用行伍泛指军队
A.央视《中国诗词大会》中的飞花令激活了国人的文化记忆，吸引无数粉丝
B.飞花令是古代酒令的一种。它萌生于儒家的礼，最早诞生于周朝，是古人饮酒艺术与聪明才智的结晶
C.飞花令中的飞花二字出自诗句春城无处不飞花，行飞花令时可选用诗词、曲中的句子，但句子一般不超过 7 个字
D.《中国诗词大会》中，节目组引进改良了飞花令，不讲究关键字在诗句中的位置，具有很强的竞赛感，观赏性和文化内涵兼备
