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[主观题]

把文学创作活动看作是神灵或先天地而自在的精神性客体的自我展现,这种观点以()为代表。

把文学创作活动看作是神灵或先天地而自在的精神性客体的自我展现,这种观点以()为代表。

A.柏拉图

B.亚里士多德

C.黑格尔

D.达·芬奇

E.贺拉斯

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第1题
据文献记载,远古时期天地相通、民神杂糅,人人皆可通过占卜祭祀沟通天神。五帝之一的颛顼“绝地天通”,把沟通神灵、祭祀天地的特权统归于专职巫师,其他人不能参与。这一变化()

A.推动了早期国家的形成

B.成为了阶级分化的源头

C.导致了神权王权的分离

D.促成了专制统治的建立

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第2题
据文献记载,远古时期天地相通、民神杂糅,人人皆可通过占卜祭祀沟通天神。五帝之一的颛顼“绝地天通”,把沟通神灵、祭祀天地的特权统归于专职巫师,其他人不能参与。这一变化()

A.推动了早期国家的形成

B.成为了阶级分化的源头

C.导致了神权王权的分离

D.促成了专制统治的建立

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第3题
在柏拉图看来,只有()才是真实的、独立自在的。

A.艺术世界

B.神灵世界

C.理式世界

D.现实世界

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第4题
下列选项中不能论证“美不自美,因人而彰”这一观点的是?

A.天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说;

B.以“景”为天生自在,俯拾即得,对于人人都是一成不变的,这是常识的错误。

C.“见”为“见者”的主动,不纯粹是被动的接收。所见对象本为生糙凌乱的材料,经“见”才具有它的特殊形象,所以“见”都含有创造性;

D.兰亭也,不遭右军,则清湍修竹,芜没于空山矣;

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第5题
从时间上来看,文化的产生早于文明的产生,可以说,文明是文化发展到一定阶段中形成的.在原始时代,只有文化,而没有文明,一般称原始时代的文化为“原始文化”,而不说“原始文明”.因此,学术界往往把文明看作是文化的最高形式或高等形式。()
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第6题
他们报答天地神灵选定几月几日为起始()

A.7月15日

B.8月16日

C.4月15日

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第7题
下列关于溶液的说法中,不正确的是()

A.溶液中的溶质是以分子或离子的形式分散在溶剂中的

B.溶液是生命活动必需的一类重要物质

C.空气可以看作是气态的溶液,而一些合金也可看作是固态的溶液

D.不溶的物质绝对不能形成溶液

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第8题
形而上学把世界看作是彼此孤立,静止不变的,或者把变化看作是某种外力作用而产生的量变。
()

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第9题
别人通常把我看作一个__的人()

A.1不受欢迎:由于强烈要求完美,而拒人千里

B.2安分:不愿意加入,不参与,对别人生活不感兴趣

C.3难预测:时而兴奋,时而低落,或总是不兑现诺言

D.4缺同情心:很难当众表达对弱者或者受难者的情感

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第10题
下列句子中没有运用典故的一句是()

A.天地也!只合把清浊分辨,可怎生糊突了盗跖、颜渊

B.顷刻间游魂先赴森罗殿,怎不将天地也生埋怨

C.等他四下里皆瞧见,这就是咱苌弘化碧,望帝啼鹃

D.做甚么三年不见甘霖降,也只为东海曾经孝妇冤

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