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[单选题]

据文献记载,远古时期天地相通、民神杂糅,人人皆可通过占卜祭祀沟通天神。五帝之一的颛顼“绝地天通”,把沟通神灵、祭祀天地的特权统归于专职巫师,其他人不能参与。这一变化()

A.推动了早期国家的形成

B.成为了阶级分化的源头

C.导致了神权王权的分离

D.促成了专制统治的建立

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A、推动了早期国家的形成

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第1题
据文献记载,远古时期天地相通、民神杂糅,人人皆可通过占卜祭祀沟通天神。五帝之一的颛顼“绝地天通”,把沟通神灵、祭祀天地的特权统归于专职巫师,其他人不能参与。这一变化()

A.推动了早期国家的形成

B.成为了阶级分化的源头

C.导致了神权王权的分离

D.促成了专制统治的建立

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第2题
在传世文献记载中,古代湖南是“蛮荒”之地,未开化不发达,原住湘人被蔑称为“荆蛮”、“蛮虏”。而大量的考古发现和研究揭示:早在远古时期,湖湘地区就有了较高的文明,在诸多方面都能与中原文化争妍斗艳,不少成就独步领先。()
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第3题
据《洛阳伽蓝记》记载,“出西阳门外四里,御道南有洛阳大市,周回八里”,这一地区“多诸工商货殖之民。千金比屋,层楼对出,重门启扇,阁道交通,迭相临望”。上述材料表明()

A.魏晋时期,战乱未波及洛阳城

B.十六国时期,商品经济有所发展

C.北魏迁都后,洛阳商业兴旺

D.南朝后期,江南经济超过北方

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第4题
()记载子产之言说:“夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。天地之经,而民实则之。”

A.《左传》

B.《尚书》

C.《诗经》

D.《史记》

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第5题
下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是()

A.由晋代范望注的《太玄经•差》注文中的春节一词,不是我们今天农历一年开始的正月初一,而是节气立春

B.从《吕氏春秋•孟春纪》记载的春节礼俗内容来看,上古时代高度重视农耕活动。这与当时的社会经济状况密切相关

C.承袭于远古的灶神信仰、玉皇大帝信仰、天地水信仰的三官信仰,随着桃符、爆竹的流行,在民间扎下了根

D.天子率领百官到郊外去祭拜天地,其根本原因在于生存需要。因为天地生养万物,而万物则是人类的衣食父母

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第6题
据文献记载,我国最早的按摩专著是()。
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第7题
据《素问·四气调神大论》描述秋三月的景象()

A.华英成秀

B.天地俱生

C.天气以急,地气以明

D.天地气交

E.夜卧早起,广步于庭

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第8题
据文献记载,从元初至清末,黄河决口,曾使()七次被河水淹没。现在在地下三四米处才发现明代屋项

A.开封城

B.洛阳城

C.咸阳城

D.南京城

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第9题
据有关文献记载,关汉卿的杂剧作品,共有六十多部,流传到今天的,只有《崔莺莺待月西厢记》、《救风尘》、《单刀会》等十余部了。()
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第10题
据现有文献,李白的《静夜思》在什么时期发生了变化()。

A.明永乐年间

B.明万历年间

C.宋仁宗时期

D.宋哲宗时期

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第11题
据文献记载在金银器装饰技艺上,宋代将唐代加工金银器的14种技艺发展到()种,在装饰上大量采用了立体雕刻装饰、浮雕凸花等。

A.17

B.18

C.19

D.20

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