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A.西周的“礼”是正面、积极规范人们的言行，而“刑”则是对一切违背礼的行为进行处罚其关系为“出礼入刑”
B.礼是抽象的精神原则，可归纳为“亲亲”和“尊尊”
C.“礼不下庶人，刑不上大夫”是指对平民老百姓可不用讲求礼法，而贵族官僚在适用刑罚上可网开一面
D.西周时期的礼已具备法的性质
A.所谓事物的因果联系，不过是人们在观察中所形成的习惯性联想
B.感性认识必须上升到理性认识
C.人们只能认识事物的现象，不能认识事物的本质
D.归纳法只能得出或然性的结论，这种结论在认识中没有任何价值
A.只能确定党委一把手作为法定定密责任人
B.从两人中选举产生一位法定定密责任人
C.可以确定两人同为法定定密责任人
D.应报请上级主管部门确定法定定密责任人
你是一位刚从学校毕业到公司报到的年轻人。公司在每年都要召开一次对新员工的欢迎大会，参加大会的除了刚分配来的员工，还有不同工龄层次的老员工，以及公司的主要领导。很荣幸，公司安排你在这次大会上代表全部新来员工做个演讲。你也认识到，这是一次只能成功，不能失败，而且对你的发展有可能是一个机遇的重要演讲，可你从来没有在这样大的场合中演讲过，你想到这些就感到很紧张。 请回答以下问题： （1）你准备演讲的目的和主题是什么？ （2）你将采取什么策略，来最大程度地保证这次演讲的成功？
对这段文字理解最准确的是：
A文化传播可以成为城镇发展的重要契机
B旅游是城镇经济快速发展的突破口
C文化交流是国际交流的重要内容
D文化是促进经济发展的重要力量
在作者眼中可以称为遗产的是：
A．遗产的重点在于遗而不在产。
B．祖先遗留下来不可再生的遗产。
C．未受人类破坏原生状态的遗产。
D．再建的假古董没有任何价值。
“十恶”中的“谋反”是指
A．图谋毁坏宗庙、陵寝及宫阙
B．安忍残贼，背违正道
C．亲族相反
D．谋危社稷
