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古罗马哲学家塞涅卡曾说:人人为我,我为人人。()

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第1题
法国一位哲学家说,“发展问题越来越成为人的灵魂的发展”其含义是说()。

A.社会发展必须代表人的利益

B.社会发展为人的发展提供条件

C.人的发展是社会发展的最终价值目标

D.社会发展和人的发展是等值的

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第2题
古希腊哲学家德谟克利特曾说:“从蜘蛛我们学会了织布和缝补,从燕子学会了造房子,从天鹅和黄莺等歌
唱的鸟学会了唱歌。”这是艺术发生学——的观点。()

A.游戏说

B.模仿说

C.表现说

D.巫术说

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第3题
古希腊哲学家德谟克利特曾说:“从蜘蛛我们学会了织布和缝补,从燕子学会了造房子,从天鹅和黄莺等
歌唱的鸟学会了唱歌。”这是艺术发生学___的观点。()

A 游戏说

B 摹仿说

C 表现说

D 巫术说

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第4题
一个富人去请教一位哲学家,为什么自己有钱以后很多人不喜欢他了。哲学家将他带到窗前,说
:“向外看,你看到了什么?”富人说:“我看到外面有很多人。”哲学家又将他带到镜子前,问:“现在你又看到了什么?”富人回答:“我自己。’’哲学家一笑,说:“窗予和镜子都是玻璃做的,区别只在于镜子多了一层薄薄的白银。但就是因为这一点银子,便叫你只看到自己而看不到别人了。”

请以“看到自己与看到别人”为话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇200字的短文。所写内容必须在话题范围之内。

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第5题
古罗马著名的史诗巨著《埃涅阿斯纪》出自?()

A.奥维德

B.卢克莱修

C.贺拉斯

D.维吉尔

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第6题
依次填入句子横线处的句子是()当______,我懂得了作为女性的自尊;当______,我懂得了作为人的价值;

依次填入句子横线处的句子是() 当______,我懂得了作为女性的自尊;当______,我懂得了作为人的价值;当______,我懂得了友情的可贵;当______,我懂得了奋斗的意义;当______,我懂得了谦虚的必要;当______,我懂得了做人的责任。 ①拿破仑说“不想当将军的士兵不是好士兵”②裴多菲说“若为自由故,两者皆可抛”③简爱说“我们是平等的,我不是无感情的机器”④王勃说“海内存知己,天涯若比邻”⑤范仲淹说“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”⑥孔子说“三人行必有我师焉”

A.③④②①⑥⑤

B.③②④①⑥⑤

C.③②④①⑤⑥

D.③①②④⑤⑥

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第7题
在古代科学文化巅峰的雅典,哲学家苏格拉底被视为“最有智慧的人”。这位哲学家却总是强调:“我只知道我一无所知。”他向人们解释说:如果说他的智慧有什么与众不同的话,那就是他知道自己的无知;其他人虽然也与他一样的无知,却不知道自己的无知。下列说法准确概括文意的是()

A.苏格拉底不愿被称为“最有智慧的人”

B.苏格拉底实际上不是“最有智慧的人”

C.苏格拉底的“智慧”在于知道自己“无知”

D.苏格拉底的“智慧”与他人没有不同

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第8题
有一个波斯商人出海,一路上,总是哭哭啼啼,战栗不已。大家百般安慰他,他仍继续哭闹。船上有一个哲学
家自告奋勇地说道:“让我试一试,我可以使他安静下来。”哲学家二话没说,立刻把那波斯商人抛到海里去。在他沉浮了几次之后,人们抓住他的、头发把他拖回船上。上船以后,波斯商人坐在一个角落里,不再作声。见此,有人问哲学家:“你这方法奥妙何在?”哲学家说:“原来他不知道灭顶的痛苦,体会不到坐在船上的可贵。一个人,总要经历过忧患才能知道安乐的价值。”

当然,这只是一个寓言故事,不过从中说明了一些道理。一个人的忧患经历、忧患意军与事业的成功是否存在着一定的关系呢?又是怎样的关系呢?你是否有所经历,是否有所见、有所闻、有所感呢?请以“一个人的忧患经历、忧患意识与事业成功的关系”为话题,写一篇文章,文体自选,立意自定,题目自拟,600字以上。

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第9题
有一个波斯商人同船航海,一路上,总是哭哭啼啼、战栗不已。大家百般安慰他,他仍继续哭闹。
船上有一个哲学家自告奋勇地说道:“让我试一试,我可以使他安静下来。”哲学家二话没说,立刻把那波斯商人抛到海里去。在他沉浮了几次之后,人们抓住他的头发把他拖回船上。上船以后,波斯商人坐在一个角落里,不再作声。见此,有人问哲学家:“你这方法奥妙何在?”哲学家说:“原来他不知道灭顶的痛苦,体会不到坐在船上的可贵。一个人,总要经历过忧患才能知道安乐的价值。”

当然,这只是一个寓言故事。不过从中说明了一些道理。一个人的忧患经历、忧患意识与事业的成功是否存在着一定的关系呢?又是怎样的关系呢?你是否有所经历,是否有所见有所闻有所感呢?请以“一个人的忧患经历、忧患意识与事业成功的关系”为话题,写一篇文章,文体自选,立意自定,题目自拟,600字以上。

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第10题
被西方称为“物理学之父”,曾说过“给我一个支点,我就能撬动地球”的物理学家是()。

A.亚里士多德

B.阿基米德

C.伽利略

D.开普勒

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第11题
朱熹说:人之作孽、莫甚于_____;言语尖刻、必为人忌;见老者、敬之;见幼者、爱之。有德者、年虽下于我、我必尊之;不肖者、年虽高于我、我必远之。______、切莫矜己之长。

A.行;切莫揭人之短

B.行;慎勿谈人之短

C.口;慎勿谈人之短

D.口;切莫揭人之短

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