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第1题
阅读下面文字，完成下列各题。科学劳动是社会劳动的一般劳动。这种劳动，既取决于今人的协作，又取决于前人的劳动成果。不论古人的还是今人的劳动成果，都表现为一定形式的知识(如图书和情报)。这些知识在进入新的科学劳动中，都是以科学劳动资料的形式出现的。科学家的创造力只有得到科学资料，才能进行创造性劳动，就像“活劳动”只有抓住“死劳动”，才能进行物质劳动一样。知识作为科学劳动资料具有极为特殊的使用价值。任何物质产品，都会因消费而消失，而知识却在“消费”中永生。任何物质产品交换中都会因为“给了别人，自己就没有了”，而知识却在交流中“给了别人，自己仍然有”。物质产品的消费往往是以其载体灭亡，其信息的毁灭性消费方法进行的，而知识的“消费”过程则不会亡其载体、灭其信息，而是从不同的载体上不断转移，或者由非生命载体向生命载体转移，或者是由生命载体向非生命载体转移。物质产品的主要属性，在生产它的过程中便一次性地确定下来。牙膏对于消费者来说主要是清洁牙齿，保护口腔；衣服对消费者来说，主要是保暖身体美化生活。但是知识不然，同是一种知识，对于不同知识结构的“消费者”来说，用场各不相同。同一种无线电知识，家庭主妇的“消费”，仅在于开关电视机；工程师的“消费”，表现为从微电子学的观点，探索改进工艺的途径；科学家的“消费”则表现为使用奇妙的微分方程获得电脑的最新理论。可见，知识的使用价值，表现出明显的多层次现象……正因为知识的使用价值的再生性，这便带来知识使用价值的第四个特征：馈赠性。知识像一切社会生产力一样，表现了自然的巨大的馈赠性。社会只要把知识生产出来，就无须再费分文了。比如，我们今天利用牛顿定律，无须向英国交税。知识是全人类共同的财富，是大家共享的特殊资源，向自然索取馈赠，最关键是向知识索取馈赠。我们今天建设四个现代化，必须充分利用知识在使用价值上的馈赠性。文中的“活劳动”和“死劳动”各比喻什么：
A.科学家的创造力、科学劳动资料
B.精神劳动、体力劳动
C.科学劳动资料、科学家的创造力
D.体力劳动、精神劳动
第2题
②对文中画横线的句子理解有误的一项是（）
A.游丝样突出作者反省自己在过去的日子是什么痕迹也没留下
B.痕迹是指生命的痕迹
C.两个问句连用表明作者对人生的怀疑
D.体现作者因无所作为而感到抑郁，伤感和低沉情绪
第3题
阅读《哭小弟》中的一段文字，回答问题：小弟白面长身，美丰仪；喜文艺，娴诗词；且工书法篆刻。父亲在
阅读《哭小弟》中的一段文字，回答问题：
小弟白面长身，美丰仪；喜文艺，娴诗词；且工书法篆刻。父亲在挽联中说他是“全才罕遇”，实非夸张。如果他有三次生命，他的多方面的才能和精力也是用不完的；可就这一辈子，也没有得以充分地发挥和施展。他病危弥留的时间很长，他那颗丹心，那颗让祖国飞起来的丹心，顽强地跳动，不肯停息。他不甘心!
这样壮志未酬的人，不只他一个呵!
A.举例说明文中的正面描写与侧面描写。
B.这段文字的写作特点是什么？
C.联系全文，“这样壮志未酬的人，不只他一个呵’’一句有何深意？
第10题
下列对文中划线句子的理解，错误的一项是（）
A.对本民族非物质文化遗产的重视实际上就是对民族独特的精神存在的重视。是民族发展进步的前提
B.每个民族的非物质文化遗产都突出代表该民族的文化认同，表达该民族独特思维传统，所以是该民族的基本标志
C.处于弱势边缘文化的民族，如果不设法保护本民族的非物质文化遗产，其文化将有被强势文化侵蚀的危险
D.非物质文化遗产中蕴涵着一个民族古老的文化底蕴和文化基因，具有鲜活的生命风采
