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[多选题]

老子提倡的“行不言之教”体现了()的德育方法

A.榜样示范法

B.说服法

C.陶冶教育法

D.实践锻炼法

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陶冶教育法

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第1题
“寓德育于教学之中,寓德育活动之中,寓德育于教师榜样之中,寓德育于学生自我教育之中,寓德育于管理之中”,这句话体现了德育的()规律

A.德育过程是培养知情意行的过程

B.德育过程是促进学生思想内部矛盾斗争发展的过程,是教育和自我教育统一的过程

C.德育过程是长期的、反复的、逐步提高的过程

D.德育过程是 组织学生的活动交往、统一多方面的教育影响的过程

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第2题
“寓德育于教学之中,育德育于活动之中,育德育于教师榜样之中,育德育于学生自我教育之中,育德育于管理之中”,这条德育原则体现了()

A.德百过程是培养学生知、情、意、行的过程

B.德百过程是促进学生思想内部矛盾斗争发展的过程,是教育和自我教育统一的过程

C.德育过程是组织学生的活动交往,统一多方面的教育影响的过程

D.德育过程是长期反复的、逐步提高的过程

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第3题
老子提倡的“无为”的含义是()

A.不妄为

B.不多为

C.静观其变

D.有所不为

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第4题
德育教育不单单依靠学校教育力量,还要联合家庭、社会形成救育合力,这体现了德育原则的()

A.导向性原则

B.疏导原则

C.教育影响的一致性与连贯性原则

D.依靠积极因素,克服消极因素原则

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第5题
()继承了孔子的礼乐学说,又主张性恶说,提倡法制;他有唯物主义的天道观,反对天命鬼神之说,力主“制天命而用之”

A.韩非子

B.老子

C.墨子

D.荀子

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第6题
老子认为,儒家提倡仁德、墨家主张兼爱、法家坚持法治都是人为政治,都违背了人的自然本性,是人为地强加于人的,这会改变人的淳朴本性,使百姓成为狡诈之民。()
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第7题
体现了爱国主义的诗句是()

A.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人

B.但使龙城飞将在,不教胡马度阴山

C.衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴

D.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁

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第8题
:中国传统的言说方式是“以言去言”,《老子》首章“道可道,非常道;名可名,非常名”非常清楚地 表述了这一点。老子的论述可以从两方面来理解:首先,“道”、“名”是可以道、可以名的;其次,可道、可名的“道”、“名”并非那恒常的“道”、“名”。可见,在老子看来,作为世界本真的“道”、 “名”是与作为言说工具的道、名不一样的。真正的“道”、“名”虽然可以被言说,但被言说的并不是真正的“道”、“名”;然而,如果完全不用言说,则根本无法论述“道”、“名”。因此,老子提倡一种“以言去言”的言说方式,即通过使人认识、领悟所言之道,达到“无言”,撤去语言的迷障,直达 “道”之本真。根据这段话,以下说法正确的一项是()。

A.老子认为“道”、“名”是不可言说的

B.老子认为被言说的“道”、“名”与作为世界本真的“道”、“名”是同一的

C.老子言说“道”、“名”最终是为了使人认识、领悟“道”的本真

D.老子认为不应用言说的方式论述“道”、“名”

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第9题
早在2000多年前,荀子区分“国宝、国器、国用、国妖”四类人,下列说法正确的有()。

A.能言之,身能行之,国宝也

B.不能言,身能行之,国器也

C.能言之,身不能行,国用也

D.言善,身行恶,国妖也

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第10题
深秋已过,寒冬将至。学校组织“爱心捐衣,向孤儿院小朋友送温暖”活动,学生积极加入“爱心捐衣”的队伍中来。学校还组织小志愿者走进孤儿院,为孤儿院的小伙伴讲故事,教他们写字,通过活动,学生们懂得了关爱、分享、付出的意义。这体现的德育规律是()

A.知行统一的发展规律

B.长期性和反复性的规律

C.学生思想品德内部矛盾转化的规律

D.在活动和交往中形成品德的规律

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第11题
“教书育人、服务育人、管理育人”体现了德育过程是长期的、反复的统一多方面教育影响的过程()
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