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[单选题]

固一世之雄也,而今安在哉,中“固”的意思是()

A.固然

B.打算

C.既然

D.原本,确实

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第1题
横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉!(《前赤壁赋》)而今安在哉:

横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉!(《前赤壁赋》)

而今安在哉:

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第2题
《前赤壁赋》中“横槊赋诗,固一世之雄也”指的是()。

A.项羽

B.吕布

C.曹操

D.周瑜

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第3题
(一)阅读宗臣《报刘一丈书》中的一段文字,然后回以下3小题。且今世之所谓孚者何哉?日夕策马候权者之

(一)阅读宗臣《报刘一丈书》中的一段文字,然后回以下3小题。

且今世之所谓孚者何哉?日夕策马候权者之门。门者故不入,则甘言媚词作妇人状,袖金以私之。即门者持刺入,而主人又不即出见。立厩中仆马之间,恶气袭衣袖,即饥寒毒热不可忍,不去也。抵暮,则前所受赠金者出,报客日:“相公倦,谢客矣。客请明日来。”即明日又不敢不来。夜披衣坐,闻鸡鸣,即起盥栉,走马抵门。门者怒日:“为谁?”则日:“昨日之客来。”则又怒日:“何客之勤也!岂有相公此时出见客乎?”客心耻之,强忍而与言日:“亡奈何矣,姑容我入。”门者又得所赠金,则起而入之。又立向所立厩中。幸主者出,南面召见,则惊走匍匐阶下。

主者日:“进!”则再拜,故迟不起;起则上所上寿金。主者故不受,则固请;主者故固不受,则又固请;然后命吏纳之,则又再拜,又故迟不起,起则五六揖始出。出,揖门者日:“官人幸顾我,他日来,幸无阻我也!”门者答揖。大喜,奔出。马上遇所交识,即扬鞭语日:“适自相公家来,相公厚我,厚我!”且虚言状。即所交识,亦心畏相公厚之矣。相公又稍稍语人日:“某也贤,某也贤。”闻者亦心计交赞之。此世所谓上下相孚也。长者谓仆能之乎?

这段文字描绘了哪四种人的行为丑态?他们各自的主要特征是什么?

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第4题
三、文言文阅读(本大题计4小题,其中第13—15题,每小题2分,第16小题4分,共10分)阅读司马迁《廉颇蔺相

三、文言文阅读(本大题计4小题,其中第13—15题,每小题2分,第16小题4分,共10分)

阅读司马迁《廉颇蔺相如列传》中的三段文字,回答文后问题:

于是舍人相与谏曰:“臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。今君与廉颇同列,廉君宣恶言,而君畏匿之,恐惧殊甚。且庸人尚羞之,况于将相乎?臣等不肖,请辞去。”蔺相如固止之,曰:“公之视廉将军孰与秦王?”曰:“不若也。”相如曰:“夫以秦王之威,而相如廷叱之,辱其群臣。相如虽驽,独畏廉将军哉!顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。今两虎共斗,其势不俱生。吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。”

廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪,曰:“鄙贱之人,不知将军宽之至此也!”

卒相与欢,为刎颈之交。

13. 下列各句中,对加横线词解释正确的一组是 ()

A. 臣所以去亲戚而事君者 去:到什麽地方去

B. 且庸人尚羞之 羞之:感到羞耻,意动用法

C. 蔺相如固止之 固:本来

D. 而相如廷叱之 廷:朝廷

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第5题
下面对干预(intervention)和do算子(do-calculus)描述不正确的是()。

A.do(x)=a表示将DAG中指向节点x的有向边全部切断,并且将x的值固定为常数a

B.干预(intervention)指的是固定(fix)系统中某个变量,然后改变系统,观察其他变量的变化

C.do算子的意思可理解为“干预”(intervention)

D.do(x)=a表示将DAG中指向节点x的所有节点取值均固定为a

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第6题
下列各组句中加点的字,意思相同的一组是()A.故今具道所以,冀君实或见恕也或大呼命酒,或移坐更近

下列各组句中加点的字,意思相同的一组是()

A.故今具道所以,冀君实或见恕也

或大呼命酒,或移坐更近之

B.危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣

狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发

C.汉兵死者过半,汉矢且尽

公语之故,且告之悔

D.梁使三反,孟尝君固辞不往也

夫才德不称,固自知之矣

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第7题
下列各句中,用疑问代词作前置宾语的是()。

A.举以败国,将何贺焉?

B.寡人有子,未知其谁立焉?

C.姜氏何厌之有?

D.夫当今生民之患,果安在哉?

E.吾谁欺?欺天乎?

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第8题
在“一溉之益固不可诬也”中,“诬”的意义是()

A.轻视

B.虚假

C.荒诞

D.欺骗

E.诬蔑

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第9题
丑奴儿 书博山道中壁 辛弃疾少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味,

丑奴儿

书博山道中壁

辛弃疾

少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道天凉好个秋。

这首词中的“强说愁”、“识尽愁滋味”各是什么意思?

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第10题
下列各句中,翻译有误的一句是()A.道之所存,师之所存也。 翻译:道存在的(地方),就是老师在的(地方)

下列各句中,翻译有误的一句是()

A.道之所存,师之所存也。 翻译:道存在的(地方),就是老师在的(地方)。

B.寡君之以为戮,死且不朽。 翻译:(如果)我们国君把我们杀了,(虽然)死了,也将不腐朽。

C.举类迩而见义远。 翻译:举的是近旁事类,而表达的意思很深远。

D.且迁我如振落叶耳,而固吝者何?。 翻译:况且调动我的官职就像摇动树让枯叶落下来一样容易,可是(你父亲却)坚决不肯出力,为什么呢?

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第11题
下列对中国最初的天文仪器的设想的表述,符合原文意思的一项是()。

A.一根用来对准正极的长竹管,一个边上开有三个凹口的状如璇玑的转盘,把这个转盘固定在长竹管上,这可能就是中国最初的天文仪器

B.用一些方形大石块把一根长竹管固定在地上,把一个边上开有三个凹口的状如璇玑的转盘穿在长竹管上,这可能就是中国最初的天文仪器

C.中国最初的天文仪器由两部分构成,一是大璇玑那样的边上开有三个凹口的大盘子,二是固定长竹管的一些方形大石块

D.在中国最初的天文仪器璇玑中,从直接观察天象的作用看,用来固定长竹管的那些方形大石块是必不可少的

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