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[多选题]
《桃花源记》中写桃花源社会环境安定平和的句子是（）
A.阡陌交通，鸡犬相闻
B.便要还家，设酒杀鸡作食
C.男女衣着，悉如外人
D.土地平旷，屋舍俨然
答案
阡陌交通鸡犬相闻
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A.阡陌交通，鸡犬相闻
B.便要还家，设酒杀鸡作食
C.男女衣着，悉如外人
D.土地平旷，屋舍俨然
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阡陌交通鸡犬相闻
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A.文中描写桃花林的作用是开篇点题，暗示将会出现奇境，为写桃花源的美好做铺垫
B.桃花源的自然环境、社会环境以及人民的生活状况、精神状态分别是自然环境：美丽富饶；社会环境：安定平和；生活状况：落后闭塞；精神状态：自由快乐
C.作者笔下的桃花源是一个民风淳朴,没有阶级，没有剥削，没有压迫，没有战乱，人人自食其力，安居乐业，和平安宁的理想社会
D.作者虚构一个与现实对立的美好世界是为了寄托自己的政治理想，反映广大人民的愿望
A.文中描写桃花林的作用是开篇点题，暗示将会出现奇境，为写桃花源的美好做铺垫
B.桃花源的自然环境、社会环境以及人民的生活状况、精神状态分别是自然环境：美丽富饶；社会环境：安定平和；生活状况：落后闭塞；精神状态：自由快乐
C.作者笔下的桃花源是一个民风淳朴,没有阶级，没有剥削，没有压迫，没有战乱，人人自食其力，安居乐业，和平安宁的理想社会
D.作者虚构一个与现实对立的美好世界是为了寄托自己的政治理想，反映广大人民的愿望
A.《桃花源记》以渔人的行踪为线索，把发现桃花源、进入桃花源、离开桃花源、再寻桃花源的情节串起来，采用层层设疑的写法，使故事曲折回环，耐人寻味
B.《大道之行也》通过对大同社会基本纲领、特征和社会状况的描述，表达了天下为公的思想，同时也反映了我国古代劳动人民对美好生活的追求
C.在写法上，《桃花源记》运用记叙和说明的表达方式，描绘了一个优美富饶、和平安定、民风淳朴的世外桃源；《大道之行也》通过议论阐发了儒家对于理想社会的构想
D.《桃花源记》是陶渊明虚构的故事，寄托了作者对美好生活的向往和对黑暗现实的批判；《大道之行也》是儒家思想中理想社会的蓝图，两者在当时的社会条件下都是不可实现的
A.暗示桃花源是个似有而无、似真而幻的境界，是作者虚构的产物
B.暗示通往桃花源的路曲折而遥远
C.暗示庸俗的人是无法进入美好境界的
D.暗示桃花源已经绝迹了，无法寻觅
A.描写桃花林美丽景色的语句是夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷
B.表现桃花源中自然环境美好的句子土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属
C.描写桃花源社会环境安定和平的语句是其中往来种作，男女衣着，悉如外人
D.与山重水复疑无路，柳暗花明又一村意境相似的成语是豁然开朗
A.文章以武陵人进出桃花源的行踪为线索，记述了渔人的所见所闻，描绘出一幅环境优美、生活安宁的图画
B.咸来问讯表现出桃花源人对外面的世界很好奇，乃不知有汉，无论魏晋说明他们与外界隔绝的时间很长
C.文章写渔人虽处处志之，但终不复得路，暗示了桃花源觅不可得，后来人们就用世外桃源来指幻想中的美好世界
D.文章语言简洁生动，涉及的成语有些至今沿用，如落英缤纷、豁然开朗、怡然自乐、柳暗花明、无人问津等
A.文章为了吸引读者，多处设置了悬念
B.文章开头写桃林的美好，是为了渲染神秘的气氛，为下文写桃花源的美好做铺垫
C.文章先写渔人偶然进入了桃源，结尾又写刘子骥寻而未果，前后矛盾
D.沿溪行，忘路之远近是为下文找不到桃花源做铺垫
A.《桃花源记》的作者是唐朝诗人陶渊明
B.文章以渔人进出桃花源为线索，以时间先后为顺序，平铺直叙
C.作者在文中虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿.但这样的理想社会是不可能存在的
D.文章结尾写南阳刘子骥探访桃花源未果病终，只是为了暗示桃花源是虚构的
A.文章以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索，记述了渔人的所见所闻，描绘出一幅环境优美、生活安宁的图画
B.咸来问讯表现出桃花源人对外面的世界很好奇，乃不知有汉，无论魏晋说明他们与外界隔绝的时间很长
C.文章写渔人虽处处志之，但终不复得路，暗示了桃花源觅不可得，后来人们就用世外桃源来指幻想中的美好世界
D.文章语言简洁生动，涉及到的成语有些至今沿用，如落英缤纷、豁然开朗、怡然自乐、柳暗花明、无人问津等
