题目内容
（请给出正确答案）
A.爱因斯坦所说的“伦理”，是指处理好人与人之间的关系，强调了团结协作的重要。
B.苟子的话的意思是，能处理好人与人之间的关系，就是道德品质高尚的人。
C.从事科技工作的人要重视道德修养，因为“若不正己，岂能正物”？ ＞＞＞＞＞
D.巴丁忘恩负义，过河拆桥，这种人能否给他诺贝尔奖，成了一桩“公案”。
E.成功和失败对于科技工作者都是严峻的考验，考验的是他们是否具有“伦理的信念”。
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A.偏见是应当消除而且是可以消除的
B.偏见是一切理解得以进行的先决条件
C.偏见是认识上的主观性错误,是思想认识的大敌
D.传统的偏见观认为偏见是普遍存在的
A.宽带使很多人共享一个通信频道，却无人了解事情真相
B.数字化为人们如何使用时间提供了新的方式
C.我们对比特的需要是不连续的和暂时的
D.机器采用何种方式处理信息，对人没有任何意义
A.文章以陋室不陋表达了作者对高洁情操的追求
B.文章开头运用了对比的手法，点明了主旨斯是陋室，惟吾德馨
C.苔痕两句描写了居室的幽美清雅的环境，反映室主人宁静淡泊的心境
D.文章结尾以诸葛庐、子云亭自况，且引孔子之语，说明了陋室不陋，从而增强了文章的可信性和说服力
A.王利发的顺民形象表现了北京市民的心态
B.北京的大街、胡同都是方方正正的
C.北京人逆来顺受，又缺少刚正不屈的性格
D.胡同文化是北京市民文化的重要组成部分
E.胡同文化已随着胡同的消失而消失
A.社会文化环境日趋开放，但学生仍严格应遵从以往的伦理
B.大学生作为接受知识最前沿的群体，社会不需要对他们进行引导
C.广州大学教育科学研究所德育问题专家骆风教授认为大学生出现婚前性行为能够理解，而且应给予相应指导
D.广州大学教育科学研究所研究认为婚前性行为宜疏不宜堵
A.香港地区种香制香业的起始年代，以及香港因莞香的种植和加工而得名的说法得到世人的公认。
B.现在所说的香港地区不仅仅指香港岛，还包括九龙和新界。
C.莞香原产于广东东莞县，后来才移植于香港地区。
D.香江、香姑岛、香岛、香港岛、香埠头是历代对于香港地区的不同称呼。
A.恒星是能自身发光的星球，它像流水一样漂浮在我们的四周
B.和地球相比，恒星体积非常庞大，但像肥皂泡一样脆弱
C.银河里大约有4000个各式各样的复杂又巧妙运转的恒星，在如此众多的恒星里，我们地球人只能了解到一个
D.恒星自成体系，在太空之中，跟太阳一样是孤独的
下列对第四段文意的理解，正确的一项是（）。
A．“遥远的距离”意味着“遥远的过去”
B．“遥远的距离”造成“巨大的变化”
C．“天体越远”，就越呈现出衰老的状态
D．“天体越远”，就越表明其质量在变小
A.文中第⑦段描写小女孩捐赠母亲时用了郑重小心翼翼两词，写出了小女孩捐赠时神圣庄严的神情及战战兢兢的心情
B.文中第⑧段我终于明白了……是指我明白了原来小女孩心中最好而又最宝贝的东西是她的妈妈，捐出最好的东西意味着捐出自己的妈妈，所以她那么不安，那么不舍
C.文中我的捐赠是一点点钱和一两句安慰的话，而小女孩的捐赠是我迄今为止看到的最为高贵的捐赠，这里运用了夸张的手法，有力地表现了文章的中心
D.第⑪段中加点的爱的种子具体是指关爱他人、乐于助人、无私奉献等优秀品质
E.文章最后一段三次用了高贵一词，点明了中心，深化了主题
