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第7题
从国家政治的角度，论证了“和”与“同”具有本质区别的一文是（）A．《孟子.民贵君轻》B．《左传.晏子对
从国家政治的角度，论证了“和”与“同”具有本质区别的一文是（）
A．《孟子.民贵君轻》
B．《左传.晏子对齐侯问》
C．《国语.召公谏厉王弭谤》
D．《论语.孔子论修身》
第8题
学者李泽厚认为，中国传统思想一般表现为重“求同”。它通过“求同”来保持和壮大自己，具体方式则经常是以自己原有的一套来解释、贯通、会合外来的异己东西，就在这种会通解释中吸取了对方，模糊了对方的本来面目而将之“同化”。以下符合这一说法的是（）
A.孟子主张民贵君轻
B.董仲舒提出天人感应
C.二程倡导格物致知
D.顾炎武宣扬经世致用
第10题
在对天、君、民关系的认识上，原始儒学以孟子为例，主张民贵君轻，董仲舒主张“屈民以伸君，屈君以伸天”。材料表明，董仲舒（）
A.继承了原始儒学的全部宗旨
B.背离了原始儒学的民本思想
C.背离了原始儒学的仁爱思想
D.摒弃了原始儒学的德治主张
