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第5题
关于佛教,下列说法不正确的是（）
A.大乘佛教认为十方都有佛,修行果位分别为罗汉、菩萨、佛三个等级;小乘佛教又称上座部佛教,其认为世上只有释迦牟尼一个佛,修行的最高果位为罗汉
B.释迦牟尼的成道圣地是菩提伽耶;涅槃地—拘尸那迦,是佛祖圣迹之一
C.文殊菩萨人称大智菩萨,其道场在五台山
D.净土宗是对中国文化思想影响最大的佛教宗派,禅宗是在民间影响最大的佛教宗派
第6题
下面关于文学的他国化的叙述正确的是（)
A.佛教的中国化，是文学的他国化的一个典型例证
B.佛教在中国经过长期的中国化之后融入了中国文化规则和学术话语，形成了独具中国特色的禅宗
C.“西来”的佛教在经历魏晋南北朝的“化中国”之后，自唐朝始，经过文化调整，佛教加快了中国化的步法，最终走向了“转换”与“重建”之路
D.佛教的中国化对中国文化及文学产生了巨大的影响，以至于有人说“禅而无禅便是诗，诗而无诗禅俨然”
第7题
对中国佛教八大宗派描述正确的有（）。
A.天台宗又称为法华宗,净土宗又称为莲宗
B.禅宗创始人为菩提达摩,至五祖弘忍分成南北两派,北宗强调顿悟,南宗强调渐修
C.律宗创始人为鉴真,他死后被唐宪宗追谥为“大鉴禅师”
D.法相宗的创始人为玄奘，他是我国佛教四大译经家
第8题
阅读以下材料：神秀和慧能各有一首偈语：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使有尘埃。”“菩提本无树，明镜亦非台，佛性常清净，何处有尘埃？”通过这两首偈语，说明二者在宗教观念和修行方式上的差异()
A.神秀的偈语体现的是苦修、渐修
B.神秀完整地浓缩了印度佛教“戒—定—慧”三阶段方式，表明了佛教对于世界的理解与解脱方式的理解
C.慧能的偈语体现的是中国化佛教—禅宗的思想
D.慧能认为人的本心便是一切，它是天生清净的，只要直指本心，便能顿悟成佛
