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题目内容（请给出正确答案）

[主观题]

《素问•阴阳应象大论》认为不知七损八益，则年四十出现()。

《素问•阴阳应象大论》认为不知七损八益，则年四十出现（)。

A.阴气自半

B.耳目不聪明

C.体重

D.起居衰

E.九窍不利

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更多“《素问•阴阳应象大论》认为不知七损八益，则年四十出现()。”相关的问题

第1题

《素问·阴阳应象大论》中“求于本”的“本”是指（)。

A.病因

B.病机

C.病性

D.阴阳

E.寒热

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第2题

《素问·阴阳应象大论》中，知所苦的诊法是（)。

A.审清浊

B.别阴阳

C.观权衡规矩

D.视喘息听音声

E.按尺寸，观浮沉滑涩

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第3题

据《素问·阴阳应象大论》所述，下列适宜治疗实证的是（)

A.轻而扬之

B.重而减之

C.衰而彰之

D.按而收之

E.引而竭之

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第4题

《素问•至真要大论》云:“气有高下，病有远近，证有中外，()，适其至所为故也。”

A.治有缓急

B.治有阴阳

C.治有轻重

D.治有表里

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第5题

下列属于《素问·至真要大论》所说“正治”的是（)。

A.坚者削之

B.客者除之

C.结者散之

D.损者温之

E.惊者平之

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第6题

《素问•五常政大论》曰“病有久新，方有大小，有毒无毒，固宜常制矣。大毒治病，十去其六，常毒治病，()。

A.去十其五

B.去十其四

C.去十其八

D.去十其七

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第7题

“五脏六腑之精气,皆上注于目而为之精。精之窠为眼,骨之精为瞳子,筋之精为黑眼,血之精为络,其窠气之精为白眼,肌肉之精为约束,裹撷筋骨血气之精而与脉并为系,上属于脑,后出于项中。”上述论述引自:（)。

A.《审视瑶函·内外二障论》

B.《素问·金匮真言论》

C.《太平圣惠方·眼论》

D.《增广补注黄帝内经素问》

E.《灵枢·大惑论》

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第8题

据《素问·热论》所论暑病汗出在治疗上应注意（)

A.不可止汗

B.不可发表

C.利小便

D.清利湿热

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第9题

《素问·上古天真论》说：“恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来。 ”与张介宾在《类经》中指出 :“心

为脏腑之主，而总统魂魄，并该意志，故忧动于心则肺应，思动于心则脾应，怒动于心则肝应，恐动于心则肾应，此所以五志唯心所使也” 。都强调了养性调神的重要性。()

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第10题

一般认为，夸美纽斯的《大教学论》标志着教育学形成独立的学科。（)

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第11题

首先提出女子生长、发育和生殖规律的著作是（)。

A.《金匮要略》

B.《左传》

C.《经效产宝》

D.《素问·上古天真论》

E.《素问·骨空论》

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