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[主观题]

古人偶然创造的词因为使用频繁逐渐固定下来,就变成了我们今天的成语。()

此题为判断题(对,错)。

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第1题
生产自动化条件下剩余价值的源泉仍然是雇佣工人的剩余劳动,这是因为A.自动化生产线作为

生产自动化条件下剩余价值的源泉仍然是雇佣工人的剩余劳动,这是因为

A.自动化生产线作为不变资本不创造价值和剩余价值

B.自动化生产线作力劳动资料不参与财富创造

C.自动化生产线作为固定资产其价值逐渐周转

D.自动化生产线是使用价值和价值的共同源泉

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第2题
阅读下文,完成文后五题。借“马”喻人才马年话马,品读借“马”喻人才的古诗文,确实颇有趣味。唐代的韩愈,强调不要埋没人才,在其《杂说》之中谈到“千里马常有,而伯乐不常有”,“世有伯乐,然后有千里马”,提醒人们,有了识才之士才会涌现出无数的人才。宋代黄庭坚在《过平舆怀李子先时在并州》诗中感叹:“世上岂无千里马,人中难得九方皋。”确实,人才如果遇不上“伯乐”,就会被埋没。要发现人才,贵在识才。关于这一点,古人的认识也颇有见地。三国的诸葛亮在其《便宜十六策•阴察》中论述:“洗不必江河,要之却垢,马不必骐骥,要之疾足。”就是说,洗涤不一定非要去大江大河,重要的是能够除掉污垢,马不一定非要骐骥,重要的是能够跑得快。而汉代司马迁在《史记•滑稽列传》中指出,挑选马匹,往往因为是瘦马就不予理睬,结果漏掉了良马;选拔人才,往往因为是贫士就看不起,结果失掉了贤人,“相马失之瘦,相士失之贫”说的就是这种情况。识别贤才,只有通过实践的检验,才能辨明。汉代徐干在《中论•修本》篇说:“路不险则无以知马之良,任不重则无以知人之德。”三国曹植《矫志诗》道:“道远知骥,世伪知贤。”当然,在用才上还需要注意给人才创造良好的客观条件,使他们把才能显示出来。《乐府诗集•横吹辞•折杨柳歌辞》云:“健儿需快马,快马需健儿。”清代顾嗣协《杂兴》诗写道:“骏马能厉险,犁田不如牛;坚车能载重,渡河不如舟。”人才各有所长,也各有所短,关键是要正确使用。马年读读古人的这些诗文智语,以史鉴今,对于我们今天在改革大业和经济建设中,发现、识别、重用人才,会有所裨益,真正让一些良才强将,像奔驰的骏马一样,“功名只向马上取,真是英雄一丈夫”(唐代岑参《送李副使赴西官军》诗)。从上下文看,“九方皋”指的是:

A.人才

B.伯乐

C.识才之士

D.李子先

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第3题
下列各句中,加下划线的词语使用恰当的一句是()

A.第十一届全国运动会即将到来,为使运动员能在赛场上创造佳绩,许多有识之士提出了美芹之献。

B.金融危机的突然爆发,让一些国家猝不及防。特别是一些银行业发达但是经济实力又相对较弱的国家更是首当其冲,冰岛就濒临国家破产。

C.苏轼的《水调歌头》信手拈来前人的成果入词,达到了天衣无缝的境地,真是化典入词的典范。

D.湘江培育着两岸的乡村和城市,湘江之水不仅流入了人们的日常生活,也荡漾在他们的梦境中。

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第4题
阅读作品片段,回答下列 30~32 小题。 一,想做奴隶而不得的时代;二,暂时做稳了奴隶的时代。这一种

阅读作品片段,回答下列 30~32 小题。

一,想做奴隶而不得的时代;

二,暂时做稳了奴隶的时代。这一种循环,也就是“先儒”之所谓“一治一乱”;那些作乱人物,从后日的“臣民,,看来,是给“主子”清道辟路的,所以说:“为圣天子驱除云尔。”

现在入了那一时代,我也不了然。但看国学家的崇奉国粹,文学家的赞叹固有文明,道学家的热心复古,可见于现状都已不满了。然而我们究竟正向着那一条路走呢?百姓是一遇到莫名其妙的战争,稍富的迁进租界,妇孺则避入教堂里去了,因为那些地方都比较的“稳”,暂不至于想做奴隶而不得。总而言之,复古的,避难的,无智愚贤不肖,似乎都已神往于三百年前的太平盛世,就是“暂时做稳了奴隶的时代”了。

但我们也就都像古人一样,永久满足于“古已有之”的时代么?都像复古家一样,不满于现在,就神往于三百年前的太平盛世么?

自然,也不满于现在的,但是,无须反顾,因为前面还有道路在。而创造这中国历史上未曾有过的第三样时代,则是现在的青年的使命!

第 30 题 这三个时代各自的内涵是什么?

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第5题
今人看书,普遍过于浮泛,如蜻蜓点水,不若古人之沉潜把玩。这是因为现在需要看的东西太多了,没时间,只好一目十行,都是"知道了".还有一点,五四以前,我们太尊信古人;五四以后,我们又太藐视古人。都想开天辟地,都是前无古人,写自己的书都来不及,哪还有心思抄别人的书?这段文字主要谈论的是()。

A.古人看书沉潜把玩

B.今人看书过于浮泛的原因

C.今人为什么没有心思抄别人的书

D.时代要求我们不能像古人那样看书

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第6题
无产阶级及其领导下的广大人民要把自己的意志用法律的形式固定下来,就必须首先取得国家政权。()

无产阶级及其领导下的广大人民要把自己的意志用法律的形式固定下来,就必须首先取得国家政权。()

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第7题
在全球化的时代,如果一个民族没有自己的历史脉络和特点,就会被时代淹没。要想增强中华民族的凝
聚力,一个很重要的工作就是要接续我们的民族记忆。而现实的情况是,想在短期内通过考古把五千年到三千年这段历史固定下来,难度极大。因此搜集、整理在这个时段内所流传下来的神化传说等民族记忆,对于中华民族今天的发展有重要意义。

对这段文字理解错误的是:

A.面对全球化,一个民族有了自己的历史脉络和特点,才不会被时代淹没

B.保全民族的历史和文化可以使用的方法包括了考古和搜集民间传说

C各民族在保存文化时,应该优先选用搜集民间传说这个简洁可行的办法

D就我国目前而言,搜集民间传说比考古更可行

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第8题
许多人通过非法拷贝而不是购买为家中的计算机获得软件。但在过去的五年中,因为人们为家用计算机购买软件的平均数量显著增加,所以人们购买且用于家用计算机的平均非法拷贝软件的数量一定比以前少了。以下哪项如果为真,最能支持上述论证?()

A.平均来说,如今拥有家用计算机的人与五年前相比基本上拥有相同数量的软件

B.5年前大约一半用于家用计算机的软件是非法拷贝而不是购买的

C.大多数拥有家用计算机的人们使用他们的计算机越频繁,他们拥有计算机的时间就越长

D.很少有偏好非法拷贝计算机软件的人,因为他们没有熟人拥有这些软件而不能拷贝它们

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第9题
在距离保护中,“瞬时测定”就是将距离元件的()动作状态,通过()元件的动作而固定下来,以防止测

在距离保护中,“瞬时测定”就是将距离元件的()动作状态,通过()元件的动作而固定下来,以防止测量元件因短路点过渡电阻的增大而返回,造成保护装置()动作。

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第10题
关于小学儿童的记忆能力的说法错误的是()

A.儿童识记的效率在不断增加

B.有意识记和有意重现逐渐占主导地位

C.机械识记逐渐占主导地位

D.词的抽象记忆在迅速发展

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第11题
消防站固定接警终端能接受指挥中心发送下来的一般通知信息,并自动给出()信息,并立即打印。

A.接收

B.接收确认反馈

C.自动保存

D.删除

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