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第1题
形而上学否定观的主要特征是A．认为肯定和否定是绝对对立的B．强调肯定和否定是对立的统一C．强调肯
形而上学否定观的主要特征是
A．认为肯定和否定是绝对对立的
B．强调肯定和否定是对立的统一
C．强调肯定和否定区别的相对性
D．认为肯定中有否定，否定中有肯定
第3题
肯定和否定相互依存，离开了肯定就没有否定，离开了否定也没有肯定。这是一种（)A.相对主义诡辩论观
肯定和否定相互依存，离开了肯定就没有否定，离开了否定也没有肯定。这是一种()
A.相对主义诡辩论观点
B.主观唯心主义观点
C.形而上学的观点
D.辩证法的观点
第4题
辩证的否定观和形而上学否定观的区别在于（）。
A.是否承认否定是事物的自我否定
B. 是否承认否定和肯定既对立又统一
C. 是否承认否定是事物发展和联系的环节
D. 是否承认否定对事物的发展起决定作用
第7题
中华法系是世界法系的重要组成部分,这不是偶然的,是和深厚的法文化底蕴、丰富的治国理政经验分不开的.建设中国特色社会主义法治体系,要认真总结中华法文化的优秀传统和历史经验,汲取营养,择善而用,要反对简单的拿来主义.以上材料旨在强调（）①对中华法文化应反对形而上学的否定观,要既肯定又否定②要树立创新意识,发展中华法文化 ③矛盾特殊性离不开普遍性,法文化与中国特色法治体系具有一致性 ④坚持两点论,要把继承中华法文化与建设法治体系放在同等重要的地位
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
第8题
中华法系是世界法系的重要组成部分,建设中国特色社会主义法治体系,要 总结中华法文化的优秀传统择善而用,要反对简单的拿来主义.以上材料旨在强调①对中华法文化应反对形而上学的否定观,要既肯定又否定 ②要树立创新意识,发展中华法文化 ③矛盾特殊性离不开普遍性,法文化与中国特色法治体 系具有一致性 ④坚持两点论,要把继承中华法文化与建设法治体系放在同等重要的地位（）
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
第10题
事物发展的动力和源泉是（）。A．质和量的相互转化B．肯定和否定的相互转化C．矛盾的同一性和斗争性D．
事物发展的动力和源泉是（）。
A．质和量的相互转化
B．肯定和否定的相互转化
C．矛盾的同一性和斗争性
D．矛盾双方的相互排斥、相互否定
第11题
唯物辩证的否定观认为（）。A．否定是事物内部矛盾进行的自我否定B．否定是事物发展环节和
唯物辩证的否定观认为（）。
A．否定是事物内部矛盾进行的自我否定
B．否定是事物发展环节和联系环节的统一
C．否定的实质是扬弃
D．否定就是克服
