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[单选题]
宋代的朱熹与陆九渊曾经进行过多次辩论。朱豪认为,事物不在人的主观意识之中,“理”是事物存在的根据。陆九则认为,世界的本原便是“吾心”“理”:是离不开心的。此处所示的“朱陆之争”实质上属于()
A.辩证法和形而上学的对立
B.唯物主义和唯心主义的对立
C.客观唯心主义和主观唯心主义的分歧
D.朴素唯物主义和形而上学唯物主义的分歧
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C、客观唯心主义和主观唯心主义的分歧
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A.辩证法和形而上学的对立
B.唯物主义和唯心主义的对立
C.客观唯心主义和主观唯心主义的分歧
D.朴素唯物主义和形而上学唯物主义的分歧
C、客观唯心主义和主观唯心主义的分歧
A.南宋 朱熹和陆九龄
B.北宋 朱熹和陆九龄
C.南宋 朱熹和陆九渊
D.北宋 朱熹和吕祖谦
A.直接从先秦儒学中涤取营养
B.将《五经》排除出儒学经典
C.是对先秦儒学的继承和发展
D.是《四书》发展为儒学经典
A.明 王阳明
B.南宋 朱熹
C.南宋 陆九渊
D.北宋 张载
A.宋代理学家排斥佛教
B.儒学受到了佛学影响
C.儒学与佛学合二为一
D.佛学已成为思想主流