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A.人非生而知之者,熟能无惑《师说》
B.一鼓作气,再而衰,三而竭。《左传》
C.甘瓜苦蒂,天下物无全美。《传习录》
D.种树者必陪其根,种德者必养其心。《传习录》
E.操千曲而后晓声,观千剑而后识器。《文心凋龙》
C、甘瓜苦蒂,天下物无全美。《传习录》
A.人非生而知之者,熟能无惑《师说》
B.一鼓作气,再而衰,三而竭。《左传》
C.甘瓜苦蒂,天下物无全美。《传习录》
D.种树者必陪其根,种德者必养其心。《传习录》
E.操千曲而后晓声,观千剑而后识器。《文心凋龙》
C、甘瓜苦蒂,天下物无全美。《传习录》
A.人非生而知之者,孰能无惑(《师说》)(谁)
B.孰与君少长(《鸿门宴》)(与……比,哪一个……)
C.陆子名羽,字鸿渐,或云字羽,名鸿渐,未知孰是。(《陆文学自传》)(哪一个)
D.尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎(《游褒禅山记》)(怎)
A.之 古之学者必有师, 人非生而知之者
B.也 其为惑也终不解矣, 其出人也远矣
C.其 爱其子, 吾其还也
D.以 作师说以贻之 以为轮
A.于其身也,则师焉/则群聚而笑之 则
B.师道之不传也久矣/古之学者必有师 之
C.乃不知有汉,无论魏晋/今其智乃反不能及 乃
D.小学而大遗/人非生而知之者 而
A.默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉
B.我非生而知之者,好古,敏以求之者也
C.不患人之不己知,患不知人也
D.知之者不如好之者,好之者不如乐之者
A.则:于其身也,则耻师焉/则群聚而笑之
B.之:师道之不传也久矣/古之学者必有师
C.乃:乃不知有汉,无论魏晋/今其智乃反不能及
D.而:小学而大遗/人非生而知之者
A.之 古之学者必有师 师道之不传也久矣
B.乃 乃不知有汉,无论魏晋 今其智乃反不能及
C.于 于其身也,则耻师焉 而耻学于师
D.而 人非生而知之者 小学而大遗
A.以:无从致书以观 卷石以为底
B.之:人非生而知之者 鸣之而不能通其意
C.卒:故余虽愚,卒或有所闻 卒皆夜惊恐
D.余:余因得遍观群书 余强饮三大白而别
A.人非生而知之者(称代知识和道理)
B.爱其子,择师而教之(称代前文的其子。)
C.授之书而习其句读者(称代前文的童子。)
D.则群聚而笑之(称代前文所有的士大夫。)