什么是议论()
A.议论是对遇到事物的合理评价
B.议论是对客观事物的评论
C.表达自己要抒发的情感
D.表明自己的观点和态度
BD
A.议论是对遇到事物的合理评价
B.议论是对客观事物的评论
C.表达自己要抒发的情感
D.表明自己的观点和态度
BD
A.人们在认识客观事物时,有着一种基本的,或者说大体相同的认知模式,那就是对客观存在的未知事物,总想知道它是什么?什么样?怎么回事?为什么?要回答是什么,就要记叙;要回答什么样,就要描写;要回答怎么回事,就要说明;要回答为什么,就得议论。于是自然而然地就产生了记叙、描写、说明、议论几种基本表达方式。
B.人们在认识客观事物时,有着一种基本的,或者说大体相同的认知模式,那就是对客观存在的未知事物,总想知道它是什么?什么样?怎么回事?为什么?要回答是什么,就要说明;要回答什么样,就要描写;要回答怎么回事,就要记叙;要回答为什么,就得议论。于是自然而然地就产生了说明、描写、记叙、议论几种基本表达方式。
C.人们在认识客观事物时,有着一种基本的,或者说大体相同的认知模式,那就是对客观存在的未知事物,总想知道它是什么?什么样?怎么回事?为什么?要回答是什么,就要说明;要回答什么样,就要记叙;要回答怎么回事,就要描写;要回答为什么,就得议论。于是自然而然地就产生了说明、记叙、描写、议论几种基本表达方式。
A.你遇到对你可能有特殊意义的、奇怪的巧合事件吗
B.你从某些不寻常事情中接受过特殊暗示吗
C.你常认为公共汽车或者餐馆里的人在议论你吗
D.你是否曾在无意中听到的评论是有意针对你的
E.以上都是
A.你遇到对你可能有特殊意义的、奇怪的巧合事件吗
B.你从某些不寻常事情中接受过特殊暗示吗
C.你常认为公共汽车或者餐馆里的人在议论你吗
D.感觉现实中原来不存在的一种力量或一个人出现了
E.你是否曾在无意中听到的评论是有意针对你的
A.《资治通鉴》是北宋政治家、史学家司马光主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共1362年间的史事,《孙权劝学》节选自《资治通鉴》
B.铭和说都是古代一种文体。铭,古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。说为古代一种议论文体,既可说明记叙事物,也可发表议论,但都是为了陈述作者对社会上某些问题的观点,类似今天的杂文
C.《老王》作者是当代翻译家、作家杨绛,《陋室铭》作者是唐代诗人刘禹锡,《假如生活欺骗了你》作者是苏联诗人普希金,《伟大的悲剧》作者是奥地利作家茨威格
A.哑场
B.偏离正题
C.争论
D.私下开小会
A.首句和辛弃疾《破阵子》中醉里挑灯看剑一句所用的刻画人物手法相同
B.诗歌中间六句,先后描述了驻营、行军、出击的三个场面,写得凝练又具体
C.最后两句通过前后对比表达了对时局的感慨,并与开篇遥相呼应,首尾圆合
D.本诗把议论、记叙、描写、抒情等表达方式熔为一炉,脉络清晰,风格遒健
A.说明文以说明为主要表达方式,若没有其他表达方式(如叙述、议论、描写等)的配合,也足以圆满地完成向读者介绍事物、解释事理的任务
B.一篇说明文只能用一种说明顺序,否则会很乱
C.羊羔羔吃奶眼望着妈,小米饭养活我长大,运用了比兴
D.《诗经》表现手法是风雅颂