“文起八代之衰,而道济天下之溺;忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅”,赞誉的是哪位名人()
A.魏征
B.韩愈
C.苏轼
D.辛弃疾
B、韩愈
A.魏征
B.韩愈
C.苏轼
D.辛弃疾
B、韩愈
A.攘除奸凶,还于旧都 赏罚分明, 亲贤远佞
B.北定中原,兴复汉室 此臣所以报先帝而忠陛下之职分也
C.咨臣以当世之事 受任于败军之际,奉命于危难之间
D.五月渡泸,深入不毛 此臣所以报先帝而忠陛下之职分也
A.韩愈是中唐散文家、诗人,字退之,以其祖籍,世称韩昌黎;死后谥文,故又称韩文公
B.韩愈与同时代的另一散文家白居易一起倡导了著名的古文运动,反对浮夸不实的文风,倡导先秦古文言之有物的文风
C.韩愈被苏轼誉为文起八代之衰,又被明人列为唐宋八大家之首,其代表作除《师说》外,另有《马说》等
D.韩愈借《师说》告诫学生李蟠,论述了从师学习的重要性,批判了士大夫耻学于师的陋习,表现了作者不顾世俗,独抒己见的斗争精神
A.唐代古文化运动的领袖是韩愈,他的主张是文以载道、唯陈言之务去,苏轼赞之为文起八代之衰
B.王勃的一句诗海内存知己,天涯若比邻。不是也颇有诗意吗
C.一北一南,迥然不同的两个地域,迥然不同的两种经济模式,如今却面临着同样的窘境——技术工人缺口
D.年味淡了,是经济和社会发展的必然还是其中别有原因我们是漠然置之,还是积极主动地去做些什么
A.韩愈是中唐散文家、诗人,字退之,自谓郡望昌黎,世称韩昌黎;以其官职,世称韩吏部;死后谥文,故又称韩文公
B.韩愈与同时代的另一散文家白居易一起倡导了著名的古文运动,反对浮夸不实的文风,主张惟陈言之务去
C.韩愈被苏轼誉为文起八代之衰,又被明人列为唐宋八大家之首,其代表作除《师说》外,另有《马说》《祭十二郎文》等
D.韩愈借《师说》告诫学生李蟠,论述了从师学习的重要性,批判了士大夫耻学于师的陋习,表现了作者不顾世俗、独抒己见的斗争精神
A.和而不同 周而不比 道而不器
B.君子怀德 君子自省 君子至简
C.志存高远 成人之美 兼济天下
D.君子怀德 周而不比 兼济天下
A.设立郡县帮助管理地方
B.设立丞相负责处理政事
C.设立御史大夫监察百官
D.设立太尉负责全国军务
A.荀子名况,字卿,因避西汉宣帝刘询讳,故又称孙卿.春秋末期赵国人,著名思想家、文学家、政治家,儒家代表人物之一
B.《孟子》是中国儒家典籍中的一部,记录了战国时期思想家孟子的治国思想和政治策略,是孟子和他的弟子编成.《孟子》在儒家典籍中占有很重要的地位,为四书之一
C.贾谊的《过秦论》开中国史论的先河,在西汉一代政论中是压卷之作
D.韩愈,字退之,唐代文学家、哲学家,世称韩昌黎.和柳宗元共同领导了中唐古文运动,苏轼称他文起八代之衰,明人列他为唐宋八大家之首
A.推行郡县制度,加强地方控制
B.设立丞相,帮助皇帝处理政事
C.设立御史大夫,负责监察百官
D.设立太尉,负责管理全国军务
(三)阅读《五代史伶官传序》结尾一段文字,然后回答以下3小题。
《书》日:“满招损,谦得益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。故方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶入困之,而身死国灭,为天下笑。夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?作《伶官序》。
请将“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”翻译成现代汉语,并说明这两句在文章中的作用。
A.文章以庄宗极盛之时其意气之盛,可谓壮哉的情景,与极衰之时士卒离散泣下沾襟的惨状进行对比,鲜明地推导出成败由人的道理
B.文章通过一个夫字,引出祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺的结论。这一结论既着眼于总结历史教训,又含蓄地提醒北宋王朝统治者,应吸取历史教训,居安思危,防微杜渐,以免重蹈庄宗的覆辙
C.岂得之难而失之易欤抑本其成败之迹,而皆自于人欤前句以反问的形式肯定得天下难失天下易,后句则强调成败在于人事
D.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,对称的语句与文章开头的论断相呼应,揭示了人事的具体含义,强化了文章的观点