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A.重阳是我国民间传统节日。《易经》将九定为阳数，两九相重，故农历九月初九为重阳。旧时这一天有登高望远、赏菊赋诗、饮菊花酒、插茱萸等习俗
B.拱是两手在胸前相合，表示恭敬。如《论语·微子》：子路拱而立
C.晦是指的是阴历每月的三十日，这是古代特定称谓纪日法中的一类，此类纪日法还有朔、望、既望等
D.黥是古代的一种刑罚，即墨刑，是古代五刑之一。即用刀刺刻犯人的面额，再涂上墨，作为惩罚的标记
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A.状元是我国古代科举制度中一种称号，指在最高级别的殿试中获得第一名的人
B.上元是我国传统节日，即农历正月十五日元宵节，是春节后第一个重要节日
C.近侍是指接近并随侍帝王左右的人，他们不仅职位很高，对帝王影响也很大
D.告老本指古代社会官员因年老辞去职务，有时也是官员因故辞职的一种借口
A.嫡子，指正妻所生的儿子。有时也专指正妻所生的长子，即嫡长子
B.《白氏长庆集》是白居易的文集，这是以自己住所的名字命名的
C.伯仲叔季，是古代兄弟间依长幼排行的顺序。一般来说伯是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四
D.媵，指古代嫁女时随嫁或陪嫁的人。如妃嫔媵嫱，王子皇孙
A.沛公奉卮酒为寿一句中的寿与现代汉语中的寿含义有所不同，这里是敬酒献物，祝人健康长寿的意思
B.山东，指泰山以东的地区。如沛公居山东时，贪于财货，好美姬中的山东指的就是这个地区
C.沛公，指刘邦，因其起兵于沛（今江苏沛县），故称沛公
D.竖子不足与谋一句中的竖子是骂人的话，相当于今天的小子
A.未冠：古代男子二十岁举行冠礼，结发戴冠，以示成年，称弱冠，未成年称未冠
B.荫：古代的一种制度，子孙因先辈有勋劳或官职而依照往例受到封赏或免罪
C.社稷：社，谷神；稷，土神。古代帝王祭祀他们以求国事太平、五谷丰登。后用作国家的代称
D.三秩：秩，古代官吏的俸禄，引申指官吏的职位和品级，三秩，即三级或三等
A.文房四宝：旧时对笔墨纸砚的总称。文房即书房
B.牺牲：古代供祭祀用的纯色全体牲畜。色纯为牺，体全为牲
C.社稷：对土神和谷神的总称，旧时也代指国家
D.禊：古代春季在水边举行的除去所谓不祥的祭祀
A.黜陟中的黜指晋升、进用，陟指降职或罢免。词语指人才的进退、官吏的升降
B.射礼，古代重武习射，常举行射礼。射礼有大射、宾射、燕射、乡射四种
C.旧典，典有可以作为标准的书籍，标准或法则等意思，旧典指旧时的制度、法则，古代的典籍或老典故等
D.留守，古时皇帝出巡或亲征，命大臣督守京城，便宜行事，担当这种职责的就称为留守
A.庙祝：庙堂中管香火的人。
B.巡按：中国古代官职之一，“巡按御史”的简称，负责考核吏治等事务。
C.致仕：仕途已经结束了，即被贬或流放。
D.盐引：古代官府在商人缴纳包括税款在内的盐价后，发给商人用以支领和运销官盐的凭证。
A.冠族指的是当地最有势力，人口最多的豪门世族
B.大夫是古代官职名称，各朝代大夫的职能和级别多有不同
C.辎重是指行军时由运输部队携带的军械、粮草、被服等物资
D.社稷原指君主祈求国泰民安所祭祀的土谷之神，后也指国家
A.太学是中国古代的大学,太学之名始于西周。唐代国子监设有国子学、太学、四门学、律学、书学、算学
B.教授,原意为传授知识、讲课授业,后成为学官名。自宋代开始,成为讲解经义、掌管课试的一种文职官员
C.赠,是皇帝为已死的官员或其父祖加封官爵,而受封的官员往往是非正常死亡者
D.节度使,官名。唐朝时在重要地区设立的地方军政长官,因授职之时,朝廷赐以双旌双节,故称
A.署，暂任、代理官职之意，文言中权、摄、行、除等字都有相同意思
B.勤王，多指君王统治受到威胁动摇时，臣下起兵救援君王
C.钤辖，宋代军职名，以职权、官资、驻地的不同区分为若干等类
D.节度使，唐代开始设立的地方军队及行政长官
A.祭酒是古代主管国子监或太学的教育行政长官。战国时孟子曾三任稷下学宫的祭酒
B.伯仲叔季是兄弟行辈中长幼排行的次序。伯（孟）是老大,仲是老二,叔是老三,季是老四
C.三牲指古代用于祭祀的牛、羊、猪,后来也称鸡、鱼、猪为三牲
D.膜拜是古代的拜礼。行礼时,两手放在额上,长时间下跪叩头。原专指礼拜神佛时的一种敬礼,后泛指表示极端恭敬或畏服的行礼方式
