题目内容（请给出正确答案）

[判断题]

华住价值观中对“平等共生”的理解是：以平等、朴真的态度做人做事，不溜须拍马，不虚情假意，不做表面文章；以共生的理念对待住客、员工、加盟商、供应商等生态圈（）

答案

是

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更多“华住价值观中对“平等共生”的理解是：以平等、朴真的态度做人做…”相关的问题

第1题

语文味是指在语文教学过程中，以（)的师生关系和渗透教师的生命体验为前提。

A.共生互学

B.和谐

C.平等

D.以上三者都是

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第2题

关于社会工作的专业价值，下列描述中错误的是（）。

A.是社会工作的灵魂

B.是指社会工作都在从事专业服务时所遵循的理念，指导思想和伦理

C.强调平等之爱

D.强调对人的尊重

E.是指社会工作者自身的真实的价值观

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第3题

托马斯·弗里德曼在《世界是平的》中说：“互联网形成了一个扁平的世界平台，使得每一个人能够以个体的形式采取全球行动。”此观点意在说明（)。

A.人们可利用互联网创造财富

B.互联网给全球安全带来保障

C.互联网有利于彰显人的个性

D.人们可借助互联网实现平等

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第4题

：社会平等非以人人平等为唯一，现代平等之精髓在于保护弱者的利益，然而实际中因此而形成的“逆歧视”却正在将“劫富济贫”视为社会之必需，富人不再是公民，而是公敌，就如同先前穷人不是主宰，是奴隶，实为社会之弊。对上文理解正确的是（）。

A.现实中，富人比穷人享受的平等更多

B.“逆歧视”是符合平等观的，因为它贯彻了保护弱者利益的原则

C.“逆歧视”式的劫富济贫实际上是在剥夺富人的正当权利

D.社会应该把富人看成是公敌而“劫富济贫”

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第5题

圣马克堂是方场的主人，建筑在十一世纪，原是拜占庭式，以直线为主。十四世纪加上哥特式的装饰，如尖拱门等；十七世纪又参人文艺复兴期的装饰，如阑干等。所以庄严华妙，兼而有之，这正是威尼斯人的漂亮劲儿。教堂右边是向运河去的路，是一个小方场，本来显得空阔些，钟楼恰好填了这个空子。好像我们戏里大将出场，后面一杆旗子总是偏着取势；这方场中的建筑，节奏其实是和谐不过的。对“这正是威尼斯人的漂亮劲儿”中的“漂亮劲儿”理解正确的一项是()。

A.对建筑学的不朽贡献

B.充分展示威尼斯建筑的美

C.在艺术上最善于借鉴与创新

D.在建筑上最善于去粗取精，弃伪存真

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第6题

如何理解将信息技术作为辅助学生学的学习工具()

A.这种整合方式通常在多媒体网络教室环境下应用

B.利用信息技术为学生提供丰富的网络学习资源

C.使学生进入仿真的探究学习情景

D.让学生在平等的协作平台下进行认知

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第7题

科技创造价值、共生实现发展是华天的核心价值观。（)

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第8题

学生应该从小时候就开始学哲学。不然的话，他们会不假思索地接受某些传统价值观，而哲学正是教会他

们对这些价值观提出质疑。上述议论以下面哪项为假设？ Ⅰ．除非学生从小就学哲学，否则他们就会接受任何观点。 Ⅱ．即使在很小的年龄，学生也具有理解某些哲学概念和哲学理论的能力。 Ⅲ．学生能对传统价值观提出质疑是件好事。

A．仅Ⅱ。

B．仅Ⅲ。

C．仅Ⅰ和Ⅱ。

D．仅Ⅱ和Ⅲ。

E．Ⅰ、Ⅱ和Ⅲ。

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第9题

：汉族前身基本上是炎帝、黄帝所遗两大族构成，是称“华夏”(也有人认为“华夏”即生活在中原的民族，“夏，大也。有礼仪谓之大；有文章谓之华”)。华夏是汉族的前身。汉族的观念产生于“五胡十六国”。固定下来更晚，因此书中常用“华夏以代汉族”。“中国”这个词最早出自周代的“何尊”(六十年代出土于宝鸡)的“余其宅兹中国”。对这段文字最后一句中“中国”的理解准确的是（）。

A.华夏民族生活的中心——中原一带

B.华夏民族的居住地

C.现今中国的大部分地区

D.现今中国大陆

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第10题

以下属于“自传式回应”的是（）

A．以自己的经验和价值观去和别人沟通

B．以自己的动机为出发点，给别人建议，说服别人

C．站在对方的立场和角度考虑问题，理解别人的感受

D．以自己的价值观和经历，为别人贴标签

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